"三日後大赦的公文果然傳到，黎景逸被放還歸山，這才知道黑衣白領的人，就是喜鵲去傳的話。。，。他們的國家不出産鐵，朱寬回到南海郡，把留仇俘虜中健壯的男人大多用鐵鉗鎖著，怕他們途中叛亂或逃跑。。，。縣丞盧峰訊之，實殺焉，乃白于郡。。，。秀才降階，先入廚，少頃而出，遂掩绾衣服，握左拳而前。。，。

（出王子年《耆舊傳》，明抄本作出《拾遺錄》）　　越王回國的時候，丹烏鳥圍著越王飛翔，所以勾踐才能夠回到國內。。，。張颢砸破石頭，得到一金印，上面的文字是："忠孝侯印"。。，。現在坐船行路的人，互相告訴不要把血滴在水中，就是因爲這件事的緣故。。，。途經大梁，倪若水是該郡郡守，就在城西郊安排了盛大的餞行宴會爲班景倩餞行。。，。（出《志怪》）　　會稽王的官吏謝宗回家渡假，路上經過吳臯橋，同船的人到市上去玩，只有謝宗一人呆在船上。。，。（出《異苑》）　　張華有只白色的鹦鹉，他每次外出回來，鹦鹉就向他講述仆人的好與壞，後來又不說了。。，。

）王覽疏，即拜螱飛爲谏議大夫，追贈太史馬知玄爲安國大將軍，以其子蚳爲太史令，赙布帛五百段，米各三百石。。，。這種魚能制造幻覺，興妖作怪，也能迷惑人。。，。如是者三，韋生竊謂仆曰："此其怪乎？可潛伺之。。，。？華洪鎮東蜀，與沈有布衣之舊，呼爲兄。。，。

休論世上升沈事，且閱樽前見在身。。，。　　楊　宣　　楊宣爲河內太守，行縣，有群雀鳴桑樹上，宣謂吏曰："前有覆車粟。。，。在這時薛昌緒仍用東西蒙住自己的臉說："忌日按禮應當不見人。。。現在由于國家文明昌盛，又注意安撫百姓，使遠近的人都被感化了；但將軍沙吒利凶暴恣肆，違犯法紀，僅依微小的功績，劫掠有節操的婦女，破壞了祥和的社會秩序。。，。；

"中正對兩家不斷互相攻擊感到很頭疼，就說："我願作個和事佬來消除你們二人的氣憤，這樣好吧？從前我祖逢醜父，實際上跟向家和棼皇都有交情，春秋時多次會見訂立共同盟約。。，。？當時的人對宋士宗說應當爲母親舉辦喪事，宋士宗認爲母親雖然變了外形，可是還活在世上，就沒有舉行喪禮。。，。（出《交州記》）　　鲛魚出産在合浦，長三丈，背上長著甲皮，花紋堅硬，可以用來裝飾刀口，還可以磨東西。。，。時人謂之"帝羓"（出《玉堂閑話》）　　後晉開運末年，契丹國王耶律德光從汴梁回國，死在趙地的栾城，契丹國人剖開他的腹腔，把五髒都拿了出來，用十鬥左右的鹽裝進腹內，用車運回國，當時人把這叫做"帝羓"（帝王的幹肉）。。，。這時有五色祥雲慢慢地從洞門飄下來，飄到壇場，那個道行高的人，衣冠不動，合著雙掌，踩著五色祥雲向上，觀看的人沒有不流著眼淚鼻涕非常地羨慕他，朝著洞口行禮，象這樣的人每年有一兩個。。，。

百姓養的馬和牛，有的走近潭水，就被鳄魚吸去吃掉了，轉眼之間被鳄魚吃掉的牛馬，多得數不過來，老百姓多年來就認爲這是災難。。，。某使人專求得一丸，昨令采蘋假作中使，以無雙逆黨，賜此藥令自盡。。，。

李公佐在貞元十八年秋天八月份時，從吳郡到洛陽，臨時停泊在淮河岸邊，偶然看見了淳于棼，就詢問訪求他遺留下來的事迹，再三反複地推敲，事情全都是從事實中摘取下來的，就編寫抄錄成傳記，以供給好事人閱讀。。，。他們撲向讀書人，並爬上了他的身體。。，。

其肸蚃靈應，則居善女之右矣，乾符五年，節度使周寶在鎮日，自仲夏之初。。，。學士張乘言，渾瑊時，堂前忽有樹，從地踴出，蚯蚓遍挂其上。。，。至伊阙南道鳴臯山下，將宿大安民舍。。，。

讓人趕快去叫王元寶來問他，王元寶說："看見一個白色的東西，橫架在山頂上，看不清它的樣子。。，。誕曰："小人故妄作，膏自如故。。，。乃曰："昨聞設亭喧噪，又聞命衙司斬副使，不知其事，憂及于禍，是以悲耳。。，。後來又過了十二年，他再次進山，看見先前捉的那兩只烏龜，一只龜的甲殼已經幹枯了，另一只烏龜還活著，長得很大，樹木夾著的地方，有四寸多厚，兩頭厚一尺多，象馬鞍的樣子。。，。

毛生剛要弄蛇，蛇就咬中了他的乳房，失聲跌倒，就死了。。，。大蛇就仆倒下來，成了一灘水，其余的蛇也全死了。。，。

故精衛常取西山之木石，以填東海。。，。上憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，願世世爲夫婦。。，。有個道士崔白說，荊州秀才張告曾摸到兩個頭的虱子。。，。刺史問神是誰，驿官答："是陸鴻漸。。，。"中正謂高公曰："比聞朔漠之士，吟諷師丈佳句絕多，今此是穎川，況側聆盧曹長所念，開洗昏鄙，意爽神清。。，。