及王德之衰也，無道之君亂之于上，頑愚之史失之于下。。，。青帝在東方甲寅之地，赤帝在南方丙巳之地，黃帝在中央丁未之地，白帝在西方庚申之地，黑帝在北方壬亥之地。。，。井丹自此隱居在家，不過問世間的事情，以壽終。。，。皇帝對此表示悼念惋惜，下诏書要郡縣賜給一百萬錢、一千斛糧食。。，。、安帝元初三年，有瓜異本共生，八瓜同蒂，時以爲嘉瓜。。，。張恂、宗誠等人被劾奏該治欺君之罪。。。、

男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。營中驚壞散走，育下馬手戰，殺十余人而死，死者八百八十人。。，。朕不愛小物，于單于使宜所欲，遣驿以聞。。，。辰韓出産鐵，滋、倭、馬韓都向他們貿鐵。。，。、

舉孝廉，早卒，鄉人號曰文德先生。。，。故設戊己之官，分任其事；建都護之帥，總領其權。。，。；”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；烏桓逆知，悉相率逃走，追斬百級而還。。，。貴人助蠶服，純缥上下，深衣制。。，。

朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。十三年，遂寇河東，州郡不能禁。。，。

今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。秦相李斯燔《詩》、《書》，樂崩禮壞。。，。、或曰，漢初掾史辟，皆上言之，故有秩比命士，其所不言，則爲百石屬。。，。

凡居宮中者，皆有口籍于門之所屬。。，。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。光武初，匈奴強盛，率鮮卑與烏桓寇抄北邊，殺略吏人，無有甯歲。。，。

從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。派谒者用一特牲先在壇上舉行安神祭，准備廟祭，天子進苑囿之中射獵犧牲，用來祭祀宗廟，這項行動叫軀劉。。，。

”崔琦得以脫身逃走，但梁冀後來竟然將他抓去殺害。。，。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。。，。是時，司徒袁逢受計，計吏數百人，皆拜伏庭中，莫敢仰視。。，。臣聞量能授官，則職無廢事；因勞施爵，則賢愚得宜。。，。；孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。

如今此事與成帝時相似而又有不同，如服裝不同，又未入雲龍門就被發覺，自稱梁伯夏，都比成帝時情況爲輕。。，。天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、”馬續和各郡都按照梁商的話去做。。。建甯二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數百級，伯固降服，乞屬玄菟雲。。，。

到武丁時，征討西戎、鬼方，用了三年時間纔攻克下來。。，。、其三年，誠兄整前後上書言：“去年三月不食，當以四月。。，。

公、侯、將軍紫绶，二采，紫白、淳紫圭，長丈七尺，百八十首。。，。、後來範式到京師，在太學接受教育。。，。