永和三年十二月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至須女星十一度處。。，。十多天時間中，包鹹清晨夜間誦讀經書，鎮靜自如，抓他的人很驚異，就放了他。。，。

他事先知道自己的死亡日期，預先讓弟子們買了棺材和殓葬的器具，到那一天就去世了。。，。八年，北匈奴三木樓訾大人稽留斯等，率三萬八千人、馬二萬匹、牛、羊十余萬，款五原塞降。。，。、

郦炎，字文勝，範陽人，是郦貪其的後代。。，。班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。

桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。。，。敬平家中重新收殓，發現敬平走時所帶的書籍衣服都在棺木裏面，從而大爲驚異。。，。祭禮完畢，然後是北郊祭，明堂祭，高祖廟祭，世祖廟祭，這就叫做五供。。，。有時弄到邊境失陷、軍隊覆滅將領大敗的境地，但不出一年功夫，最終能夠開拓四方夷人的土地，使習俗不同的種族歸順。。，。、三個甕，每個容積有三升，一甕酰，一甕醢，一甕屑。。，。

惟獨巴氏的兒子務相投中，大家都驚歎。。，。雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。〖臨戎〗〖三封〗〖朔方〗〖沃野〗〖廣牧〗〖大城〗故屬西河。。。永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、

他上書正定典章律令，轉任侍中。。，。均其中弦，令與黃鍾相得，案畫以求諸律，無不如數而應者矣。。，。

”即競往赴之，而群羊數百皆變爲羝，並屈前膝人立，雲“遽如許”，遂莫知所取焉。。，。張骞但著地多暑濕，乘象而戰，班勇雖列其奉浮圖，不殺伐，而精文善法、導達之功，靡所傳述。。，。、有占辭說：“這是除舊布新的征兆。。。宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。

鄯善王上書，願複遣子入侍，更請都護。。，。雲台是周家所修建，地圖書籍奇珍異寶都收藏在此。。，。元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。梁冀的行爲大多不合法度，崔琦多次引用從古到今的成功敗亡的例子來告誡梁冀，但他不能接受。。，。後齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中。。，。當時有學問的人看到後，認爲服裝不合于制度，會導致人身的災禍，于是紛紛逃往邊境郡縣躲避。。，。

迷吾的兒子迷唐以及同部族的入朝著邊塞哭喊，他們與燒何、當煎、當阗等部族相互勾結，用子女和金銀聘間接納各部族的羌人，化解仇恨，交換人質。。，。、殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。

世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、市人莫之見，唯長房于樓上睹之，異焉，因往再拜奉酒脯。。，。

五年四月癸巳，太白、熒惑、辰星俱在東井。。，。、中二千石以上官員有右骈馬，三百石以上用黑色布蓋，千石以上用黑缯做車蓋，二百石以下用白布做蓋，都有四方遮蔽車蓋柄的布。。，。桓帝永壽二年，居風令貪暴無度，縣人朱達等及蠻夷相聚，攻殺縣令，衆至四五千人，進攻九真，九真太守皃式戰死。。，。