他自以爲離開家剛十天，然而已經遇了十多年了。。，。司空捧著羹，大司農捧著飯，奏起開始進餐的音樂。。，。說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。又有軍假司馬、假候，都是副職。。，。、聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。

帝曰：“常聞‘關東觥觥郭子橫’，竟不虛也。。，。諸公主及王太妃等有疾苦，則使問之。。，。張喬一到，公開告示，用安撫招誘的方法，使敵寇全部投降散去。。，。若外人因事需要入宮，本官府長史給予密封的符信；有官位的人出入宮門時由趕車者說明其官職。。，。；于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、

元初四年，他接替袁敞擔任司空，他多次陳述朝廷施政得失，有忠臣品節。。，。第二天，太史上奏說有客星冒犯帝座很緊急。。，。

十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、又有神樹，人止者辄死，鳥過者必墜，侯複劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八丈，懸死其間。。，。吏叩頭曰：“子康大賢，天下共聞，所在之處，人敬如父，往必不獲，只自毀辱。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。）十三城，戶九萬一千四百四十，口六十五萬五千一百一十八。。，。現在天子明察，四境開拓，巢父許由沒有做隱居箕山的事，伯夷叔齊後悔去了首陽山。。，。

莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。仰占俯視，以佐時政；步變擿微，通洞密至；采禍福之原，睹成敗之勢。。，。；《易》譏“負且乘，致寇至”，言小人乘君子器，盜思奪之矣。。，。