”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。第二年春天，中郎將張國派從事率領南單于的一萬多步兵和騎兵出邊塞，擊敗了其至鞑，獲得他們的辎重有二千多種。。，。黃河、湟水一帶缺少五谷，禽獸很多，羌人以打獵爲業。。，。、諸王、王者後二公、孔子後褒成君，皆助祭位事也。。，。、

靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。成湯興起以後，征討畎夷，使其退卻。。，。凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。准的形狀像瑟，長一丈，有十三弦，有效弦長九尺，與黃鍾律九寸對應；中央一弦的下面，刻畫有分寸記號，那是六十律高低音的標識。。，。；

”華孽，劉歆《五行傳》作“蠃蟲之孽”，是指螟蟲之類。。，。火星逼近房宿北邊第一星，主將相有事。。，。永安宮，是北宮東北一處獨立的小宮殿名，周圍有園林台榭。。，。七年三月癸亥日月終，日食，當時太陽運行至畢宿五度處。。，。是時，順帝崩，梁太後攝政，欲爲順帝作陵，制度奢廣，多壞吏民冢。。，。

尚書郎張衡、周興皆能曆，數難誦、豐，或不對，或言失誤。。，。、《四分法》與行事候注天度相應。。。當時鮮卑侵擾朔方郡，派軍隊征討。。，。

司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。