桓帝初年，天下流傳兒童歌謠說：“小麥青青大麥枯，誰來收獲婦與姑。。，。強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。從遠方趕來學習的學生，登記在冊的有幾千人。。，。所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。君子遇到危險獻出生命，爲什麽要用高官和很多的釣餌來加以引誘呢？”尹融見李業言辭志向不肯屈從，又說：“最好叫來您全家商量。。，。？

北單于惶恐，頗還所略漢人，以示善意。。，。極建其中，道營于外，璇衡追日，以察發斂，光道生焉。。，。既爲租稅徭役憂愁悲苦，又迫于受到酷刑。。，。單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。在這以前，天下的有學之士大多攜帶書籍，逃往山林水澤處隱居。。，。

建武二年，大司空弘特辟，拜博士，稍遷河內太守，坐墾田不實免。。，。漢興起以後，高祖在平城受窘被圍，太宗有屈身供奉匈奴的恥辱。。，。尚見前人累征不克，欲以文德服之，乃遣驿使招呼迷唐，使還居大、小榆谷。。，。、

至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。。，。尚書上奏彈劾，請求交廷尉審查是否屬實，實行處罰。。，。該年十二月，陵鄉侯梁松因個人積冤公然張榜誹謗朝廷，被捕下獄而死，妻子、兒子和他們的家屬被流放到九真。。，。、

佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。是時，鄧太後專政，去年大水傷稼，倉禀爲虛。。，。常稱曰：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。。，。後來他到太學接受教育，每逢過節，他經常拿了父親留下的劍，到父親死的地方祭奠，哭一場回來。。，。又逢知故困餒于路，不忍委去，因殺所駕牛，以救其乏。。，。坐定，建起行酒，敬叱左右執之，吏士並無殺建意，官屬悉得突走。。，。

馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、高宗武丁振興殷商，惟獨靠的是美善之士。。，。當時質帝年紀幼小，梁太後把持政權。。，。秋，鮮卑穿塞入馬城，代郡太守擊之，不能克。。，。陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。

另外，陳留人陳弁，字叔明，也跟隨司徒丁鴻學習《歐陽尚書》，出任斬縣長。。，。永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、元和元年，待诏候鍾律殷肜上奏說：“朝中已沒有人能懂得用准器來調定六十律的方法。。，。

諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。成帝永始二年，出現日食災異，于是皇帝下诏書要各州舉薦一名敦厚樸實而又謙讓、有品行有道義的人。。，。、

昔在聖帝，舞四夷之樂；今之所上，庶備其一。。，。；昔堯命羲和曆象日月星辰，舜葉時月正日，湯、武革命，治曆明時，可謂正矣，且猶遇水遭旱，戒以“蠻夷猾夏，寇賊奸宄”。。，。、

在此之前，順帝封阿母宋娥爵號焉山陽君；皇後父梁商本爲有封國的侯，又大量增加梁商的封地；梁商長子梁冀本應繼承梁商的封爵，但因梁商尚且在世，又改封梁冀爲襄邑侯；追封皇後的母親爵號爲開封君。。，。；從太初至永平十一年，百七十一歲，進退余分六十三，治曆者不知處之。。，。”接著撕開絲帛寫了一封信留給巨卿。。。長公主見會衣服，加步搖，公主大手結，皆有簪珥，衣服同制。。，。少好學，從代郡範升受《梁丘易》，善說經書。。，。到王允收集帶往西京時，只有七十多輛車，道路艱險遙遠，又丟失了一半。。，。