及至京國，殊不以舉事爲意，但于坊曲鬧市喧衢，而高聲訪其玉杵臼，曾無影響。。，。"燕公子均，垍皆爲祿山委任，授賊大官，克複後，三司定罪。。，。

關于尹真人的事迹，在他的傳記裏記錄得很詳盡。。，。語買人曰：服此藥必吐某物，某日當愈。。，。等到了二十歲左右，儀表形體非常漂亮優美舉止雍容爾雅，可以作人的表帥。。，。他共用去三十多年的時間，精心研制出一種叫做"杏丹"的藥，自己食用。。，。道士們見道士進來，都說："爲什麽晚了？"他們讓馮俊放下藥口袋，並讓左右趕快打發來人回去。。，。？盍求諸乎？"洞玄遂周遊天下，曆五嶽四渎，名山異境，都城聚落，人迹所辏，罔不畢至，經十余年，不得其人。。，。？

不一會兒，一個青衣女子來報告說娘子已梳完頭了，就把韋義方領到了後廳。。，。介象有一次住在弟子駱廷雅的家裏，聽到他帳外屏風後面的床榻上有幾個書生在議論《左傳》裏的一些論點，爭論得不分高下，誰也不服誰。。，。黃冠舉頭指柏樹示之曰："此即長生藥也，何必深遠，但問志何如爾。。，。

其後真卿東遊平望驿，志和酒酣，爲水戲，鋪席于水上獨坐，飲酌笑詠。。，。是以所出度世之法，九丹八石，金醴金液；次存玄素守一，思神曆藏，行氣煉形，消災辟惡，治鬼養性，絕谷變化，厭勝教戒，役使鬼魅之法。。，。；弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉爲糞土，卻特別看重神靈寶物。。，。、天晚了，王夐又進去告訴茂實說："感謝您待我寬容有恩，很想奉報，我家離這裏很近，其中景趣也很可一觀，能跟我去遊一次嗎？"茂實高興地說："多麽幸運啊，可是我不想讓家裏人知道，悄悄地遊一趟，可以嗎？"王夐說："這很容易。。，。？修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、

夫人到別處去，十天或五天回來一次，有時一個月或二十天回來一次。。，。有物拘制，陶出陰陽，後百年，得遇生人交精之氣，或再生，便爲地仙耳。。，。大曆元年丙午，忽然到家，即霞冠羽衣，真仙流也。。，。我將一邊的酒喝幹，另一邊的酒仍然滿滿的，便將它拿來勸賓客喝。。，。明日，二友與仆夫方奔訪覓之，相逢大喜。。，。"又有一個老頭兒說："王先生答應來，終究等不及了。。，。

她的父親望著她流下悲傷的眼淚。。。段恝是侍者，站在那裏看先生們下棋。。，。故亦有靈司主掌，巨虬猛獸，螣蛇毒龍，以爲備衛。。，。入洞可十許裏，猶須執炬，十裏外漸明朗。。，。徐墮門前有六七個賓客，還停著六七輛牛車。。，。"師服又吟曰："磨砻去圭角，浮潤著光精。。，。

"言訖作禮，禮畢閉目，冉冉上升，身在虛空。。，。元藏幾在這滄洲島上停留了很久，後來就十分想念中國，想回故鄉，島上人就爲他制造了一只叫"淩風"的船，送他回中國。。，。腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。

清聞中堂曰："李清伊來也？"乃令前。。。？但李懷仙不信，對他的兒子說："這是妖訛之事，你父親如果真是得道成仙了，我們境內大旱，你父親就應該給我們送雨來，如果天不下雨就殺你。。，。今日東漸橋下水，一條從此鎮常清。。，。常聞武帝說前夢，恨惜少君，仲躬憶少君所留藥。。，。

真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。。，。"于是令主管人間之事的人前來，讓他召請孔宣父。。，。後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。這時有位老人拄著拐杖來到他面前，問他爲什麽歎息，杜子春就說了他的處境和心情，怨恨親友們對他如此無情無義，越說越憤慨，十分激動。。，。

視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顔絕世，真靈人也。。，。"生如言告諸貴人，各自絕客灑掃，至時子訓果來。。，。"老子說："如果道是一種有形的東西可以拿來獻人，那人們會爭著拿它獻給君王。。，。人家方始舉燭，比至舍，妻兒猶驚其速。。，。乃思周賢者語，即令人至弘農，召司戶至都。。，。