”嵩溫恤士卒，甚得衆情，每軍行頓止，須營幔修立，然後就舍帳。。，。”他們連續上奏三次，堅持谏靜，于是皇太後便回到宮中。。，。

趙延對傅燮說：“南容以前答應任我爲常侍，萬戶侯不值得去當。。，。”可不慎哉！窦氏之興，肇自孝文。。，。！希望根據禮義來應酬對答啊，決心到死堅持不變。。，。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”尹勳字伯元，河南鞏人也。。，。？！

”然則寡者，爲人上者也；衆者，爲人下者也。。，。；孔子說：‘不加以訓練就讓人參戰，是在抛棄他們。。，。刺史、二千石及茂才孝廉遷除，皆責助軍修宮錢，大郡至二三千萬，余各有差。。，。、桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。

永平元年，彊病，顯宗遣中常侍鈎盾令將太醫乘驿視疾，诏沛王輔、濟南王康、淮陽王延詣魯。。，。、董卓仰慕他，派他的哥哥送給張奂一百匹缣。。，。”孔融說：“假如成王殺邵公，周公能說不知道嗎？如今天下官員缙紳，之所以敬仰明公您的原因，是因您聰明仁智，輔助漢朝，推舉正直糾正錯誤，創建和平。。，。？如以舟無行于陸地之可能，瑟不是經常要調之音，不受局限而疑遠，不拘玄以妨素，則可以化解樞機各致其極，而理大略可以談論嗎?贊曰：一孔之見容易偏，言論衆多難一致。。，。這樣，聖主執政，天下太平，可翹足以待了。。，。

受困的野獸還要掙紮搏鬥，馬蜂蠍子還有毒刺，何況大軍呢！”皇甫嵩說：“不是這樣，我以前不進擊，是避其銳氣。。，。！谞時年十五，奏記于商曰：將軍天覆厚恩，愍舅光冤結，前者溫教許爲平議，雖未下吏斷決其事，已蒙神明顧省之聽。。，。臣希望陛下狠心禁絕這種現象，想著紛繁的政務，以應合上天的期望。。，。自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。叔世偷薄，上下相蒙，德義不足以相洽，化導不能以懲違，遂乃嚴刑痛殺，隨而繩之，致刻深之吏，以暴理奸，倚疾邪之公直，濟忍苛之虐情。。，。

百姓最初很感到恐懼，有人詛咒並胡言亂語，第五倫處理得更加嚴厲。。，。誠使張角枭夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。。，。皇帝不聽，而樊豐等人陷害他而獲重罪，下獄當死，皇帝又下诏讓他免官歸本郡。。，。”這時袁紹曹操公孫瓒爭奪冀州，袁紹及曹操聽說趟岐來到，都自率士兵從敷百裏外來迎接，趟岐深入地陳述天子的恩德，給他們講罷兵安民之道，又向公孫瓒發出公文，給他講明利害去就。。，。

時人有地中得玉印者，群下欲尊魯爲漢甯王。。，。初平元年，蔡邕被授任左中郎將，他跟隨獻帝遷都長安，被封爲高陽鄉侯。。，。車騎將軍鄧骘聞其名而辟焉，舉茂才。。，。

張俊者，蜀郡人，有才能，與兄龛並爲尚書郎，年少勵鋒氣。。，。”劉納說：“公是國家棟梁，國家出現危難而不救，那還要公有什麽用呢？”劉邰這纔同意，同時又與陽球結爲同謀。。，。？

黃巾起，袐從太守趙謙擊之，軍敗，袐與功曹封觀等七人以身扞刃，皆死于陳，謙以得免。。，。因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；遺令勿受卓赙贈，卓欲外示寬容，表賜東園秘器帽襚，送之如禮。。，。其帽贈之物，羊豕之奠，一不得受。。，。考死，妻子徙邊，門生、故吏及其父兄，並被禁锢。。，。、

于是班超便約定日期大會諸國王，藉此聲稱要重重加以賞賜，于是焉耆王廣、尉犁王泛及北鞑支等三十人相繼來到班超處。。，。、六年，校書郎馬融上書爲梁慬與護羌校尉龐參辯護，朝廷下诏赦免了刑罰。。，。