房子蓋完了，賣土的要走，他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土，說了聲："以此贈別。。，。元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。它們被殺死後，懷的胎還動，很長時間才能死。。，。至曉，此典詣慶，慶問夜來有所夢否。。，。

從此每年都要修整並在這裏祭祀。。。"時園中果菜豐蔚，林木扶疏，乃服逸言，號爲聖人。。，。

我若能夠被釋放出去，只在人間尋求別的食物，絕不敢再去吃人爲害。。，。僧具說委曲，報雲："西行南頭第二房，乃風病道人志公。。，。思郾自問其故，答雲："己楊子縣裏民之女，往歲建昌縣錄事某以事至楊子，因聘己爲側室，君女即其正妻，歲余，生此子。。，。（出《奇事》）　　洛陽人朱化，以販賣羊爲職業。。，。

）置勾任，（明抄本"任"作"使"。。，。到天亮時煙已沒了，屋內被薰得黑黑的，居士摸了摸牆上的煙灰，又把手指伸到水裏，說："還可以救活。。，。執縛臨刑，誦念數滿，刀自折爲三段，膚頸不傷。。，。"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。

請人到家給她治療，她就先知道人家的姓名。。，。曾有個顧客自稱是豫章人，常來買藥，沒給過錢，魯賓對他很友善。。，。敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。

家人驚恐，法義自己說，當初有兩個人來捉他，跟他們乘空而去，到了官府入門，又向巷南走了十多裏，左右都有官曹，門闾相對，不可勝數。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。

正要賣掉，看見何老走來，非常害怕。。，。"思元出殿門，門西牆有門東向，門外衆僧數百，持幡花迎思元，雲："菩薩要見。。，。

　　張佐　　開元中，前進士張佐常爲叔父言，少年南次鄠杜，郊行，見有老父，乘青驢。。，。作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。因移居東禅定寺，院中建一堂，極華飾，長座橫列等身像七軀。。，。"即下馬，以佩刀刳其眼睛吞之，部曲呼天大哭。。，。"狂僧施禮告辭，童子把他送了出來。。，。"乃一卷內並書空字，張果卒也。。，。

僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？有許卒郝義曰："焉有此事？"因此刀刺其心，如枨上壤。。，。？但在郡城南面十裏處有個村莊的一戶人家，也有這麽一只。。，。梁人進入西魏時，果然看到當初法和所擺放的大包餅。。，。

敬信佛教，不吃葷，常常念金剛經。。，。入行四五裏，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷，不可勝數。。，。

他後悔不已，深深地責怪自己，到度禅師那裏求道，並發下宏大誓願，把家産賣光，買了這塊地皮，建此佛廟。。，。于是，我落發爲僧，遁迹于會稽山佛寺中，在那裏共住了二十年。。，。金華寺有僧入冥，見秀榮荷鐵枷，坐空地烈日中，有萬萬蟲咂噬。。，。後李林甫擅權于內，安祿山弄兵于外，東都爲賊所陷。。，。（出《法苑珠林》）　　杜智楷是曹州離狐人。。。破虜驚呼奔走，不獲已而服之，因得病，未幾卒。。，。