他家的僮仆沿著他的蹤迹追尋他，到了郡城南面，只見辛七端端正正地坐在一口瓦窯裏，身上有奇異的光芒，就像冶煉金子時的顔色一樣，光輝燦爛。。，。第二年秋天，顧少連調任禮部侍郎。。，。

到了開元年間，一行受到玄宗的寵遇，他要求什麽，皇帝沒有不滿足他的。。，。賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。

跂竦之際，阿足則指壯力者三四人，扶拽其人，投之河流。。，。時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。（出《前定錄》）　　喬琳在天寶元年冬天，從太原出發赴京城應試。。，。就想在山岩石室的前面，建造供僧人住的木制佛堂與供俗衆工匠用的木制食堂。。，。三事已降，叠入論之，方得谪爲開州司馬。。，。又見一人，被考覆罪福，此人常持金剛經，又好食肉，左邊有經數千軸，右邊積肉成山，以肉多，將入重論。。，。

奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人面獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。"唐宣家大中初年，佛教複興，谏公又回到洛陽故居。。，。不一會兒就回到廟裏，又與神靈坐了下來，便問有沒有辦法搭救他，神靈說："可以搭救，有人能爲他抄寫一部《法華經》，他就會得到解脫。。，。聞居士每運支體，垅然若戛玉之音，聽者奇之。。，。

改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。擦幹眼淚之後，那老頭已經沒有了。。，。三日後，甘美異于諸水，至今不變。。，。明年，楊鎮爲仇士良開府擢用，累職至軍使，除泾州節度使。。，。從開天辟地、上古沒有統治，一直談到了君臣父子，仁義道德，老經佛法，有多少好的，多少壞的。。，。、

時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百裏，因與一僧同至長安。。，。不久皇帝下诏萬年縣捕賊官專門去捕捉嚴武。。。過了一個多月，趙法和的父親死了，所謂"大竹箭"者，是指服父喪所用的粗竹杖，"東廂屋"者，是在中門東側搭制的守喪的房子。。，。"樂山曰："或欲通宵，請具燈燭。。，。

那天，村裏有個小孩正好見一個小孩對他說："我是某家死的小孩，今天家裏人給我設齋，我和你一同去吃好嗎？"村裏的小孩就跟他去了，到了他家，他們一起坐在靈案上，食物擺上來就吃，家人也看不見。。，。？臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。。，。　　狄仁傑　　唐狄仁傑之貶也，路經汴州，欲留半日醫疾。。，。現正在這裏受苦，你看見庾信，能認識嗎？"回答說："雖然讀他的文章，然而不認識這個人。。，。？

現在我冤枉也被殺害，如果沒有鬼也就罷了，如果有鬼我一定要到天府去告狀。。，。"前懷遠軍巡官周述說："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。還古于牖中窺之，電光間，有一力夫，自以約索于井中，如有所釣，凡電三發光，洎四電光則失之矣。。，。

明旦，問浦中人："昨夜山上是何火？"衆愕然曰："風雨如此，豈有火耶？"乃知佛力冥祐矣。。，。？葬在此堂內西北柱下，可爲寫金剛經，令僧轉讀，于其所祠焉，小娘子必當還也。。，。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。