赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、到了陳蕃被免去太尉職務，朝廷內外人心全都向往李膺。。，。

譯文：虞翔字升卿，陳國武平人。。，。當時交趾太守張恢，犯貪汙千金之罪，征召回朝廷受到懲罰，將資財物品登記在冊交給大司農．天子下诏按等級賞賜群臣。。，。肅宗嘗賜諸尚書劍，唯此三人特以寶劍，自手署其名曰：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。。，。矩再爲上公，所辟召皆名儒宿德。。，。今天如果放過他，自損威望，後悔莫及！”張溫不采納，而董卓還是心裏懷恨，因此張溫遭了難。。，。！

現在我叫天天不應，拍胸也沒用，出確自己悲傷哀痛。。，。”李催等人認爲說得對，互相議論說：“京城不赦免我們，我們要以死相拼。。，。臣愚以爲宜隱郊祀之事，以崇國防。。，。而且在秦將滅亡之時，正谏之士被誅，阿谀之人受賞，好言止于忠臣之舌上，國命出于讒人之口，使間樂擅權于鹹陽，趙高被授爲車府令。。，。臣伏見诏書，顧念阿母舊德宿恩。。，。然而君子侈不僣上，儉不逼下，豈尊臨千裏而與牧圉等庸乎？讵非矯激，則未可以中和言也。。，。？

民已窮矣，將從誰求？名救金城，而實困三輔。。，。？諸儒頌之曰：“林慮懿德，非禮不處。。，。那天戊辰，三者都在土，位在中官，這是中臣近官過分掌權管事的景象。。，。他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。公正不袒護，難道是像這樣嗎？聖明的將軍德盛位尊，人臣中沒有第二個像您這樣的，言行動天地，舉措移陰陽，如能留意，迅速察明，必會有像于公加高大門那樣的福運，立刻就有和氣應和，天下幸甚。。，。？

張敏上書辯論說：“就《輕侮》之法而言，先帝的一切恩德，都沒有制成條文按照法律規定那樣加以頒布。。，。”仇家將許荊扶起來，說：“您在郡中被稱贊爲有賢德，我們怎麽敢對您無禮？”因而就此作罷。。，。？造一年河南、三輔大旱，五谷不登，天子親自露坐在德陽殿東廂房以求雨，又下诏要求司隸與河南尹去祭拜黃河神及名山、大澤之神。。，。、徙其家屬于比景，宗族、門生、故吏皆斥免禁锢。。，。、審配任命哥哥的兒子審榮擔任束門校尉，審榮夜間打開城門放曹軍進城，審配在城中抵抗，被活捉。。，。白楊震至楊彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏同爲東京的名族。。，。

登高不懼者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。。，。；”于是命令維持軍紀的軍官將戟樹立在軍營門口，呂布拉了弓掉過頭來說：“各位看我射戟上的小枝，要是射中，你們應當各自罷兵，射不中你們可留下來決鬥。。，。遭受刑懲，只因小小糾紛；被殺被砍，只因一時的喜怒無常。。，。；

劉表深深寵幸後妻，所以每次都相信接受這些話。。，。今諸侯以戶邑爲制，不以裏數爲限。。，。郡人鄭據當時爲司隸校尉，上奏免去執金吾窦景官職。。，。如果任由他們自取，此後必定産生奸邪。。，。皇甫規于是在家教授《詩經}、《易經》，跟他學習的人有三百多人，這樣遇了十四年。。，。、

關靖見公孫瓒敗亡，歎息痛恨說：“先前如果將軍自己沖出去，未必不能成功。。，。禮天拜地祭山川，極盡求祀之所用，采集遊童快樂的歌谲，編次隨從侍臣的頌揚之辭。。，。幸二八之遻虞兮，喜傅說之生殷；尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。。，。；著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。

贊曰：施政最怕過嚴，治理得當猶如煮小魚那樣容易。。，。踔宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨征。。，。袁尚只好回頭逃奔藍口，曹操再次進兵，很快包圍了袁尚。。，。李固一到將其全部解散使之歸農。。。

現在治理的財産比以前增加了三倍，我將其全部讓給兩個弟弟，一件都不留下。。，。左中郎將何敞及言事者多訟酺公忠，帝亦雅重之。。，。獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不群。。，。雖有善人而爲冀所飾舉者，亦不加命。。，。人事如能這樣，那麽，嘉瑞就會白天而降，吉祥就會從地而生，冷暖風雨和陰晴都適時而至，秩序就天然合理了。。，。策曰：“已故司空臨晉侯楊賜，華嶽所生，九德齊備，三任宰相，忠心輔國。。，。

臣擔心馬賢等人專心守衛一座城邑，羌人嘴上說攻打馬賢的西面但實際出兵攻打束面，而且馬賢的將領、士兵必定出現鄭國高克潰敗叛變的情況。。，。、晉侯嘉其臣所爭者大，而師曠以爲不如心競。。，。除去木石鬼怪魍魉，驅跑遊光，鎖上天狗，捆住土怪墳羊。。，。親履艱難者知下情，備經險易者達物僞。。，。董卓于是大怒說：“我剛入朝時，這二人勸我用有德之士，因此就聽從了，而各位到任後，卻舉兵來打我。。，。濁武縣缒而秦伯退師，魯連系箭而聊城弛柝。。，。