（出《神鬼傳》）　　曆陽的張應本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。，。忽失婦人所在，男變爲普賢菩薩，光明照燭，相好端麗，其所汙穢，皆成香花，于是乘象騰空，稍稍而滅。。，。身長也都八九寸，有一個一尺多長的人，沖擊了波浪出來，衣服也沒有沾濕，還有攜帶樂器的。。，。初嘗夢著衣冠上北邙山，親友相送。。，。窦凝就把他請來，在內閣設了一個法壇，不一會鬼果然來了，但卻不敢上台階，和尚責說："你這鬼，不應幹預人間的事情，你到這裏做什麽！我呼喚金剛來，立刻叫你化爲齑粉。。，。！

這天晚上，劉樞夢到二人穿著白衣服。。，。　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。明宗說："老太婆，你這樣恭順著說，是怕我屈辱你罷了。。，。寺院裏弟子，已經二十七天不見洪昉了。。，。尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。。，。夜中，有人長一丈，著黃衣白帶，來謂射人曰："我有仇，克明當戰，君可見助，當有相報。。，。

（出《冥祥記》）　　唐朝冀州的封丘縣，有一個老母姓李，年紀七十，孤苦一人，只有兩個奴婢。。，。張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、（出《玉堂閑話》）　　唐昭宗乾甯丙辰年，朱梁太祖誅殺那些不依附順從他的人。。，。"還沒有來得及對證，聽到隔壁的窦懸喊："陳昭在哪裏？"並問他兄弟妻子存亡的事，昭就想見他。。，。？醫生說："是食物堵塞，可以喝少量的橘子皮湯。。，。

其父取鼠殘食之，頓覺四體能屈伸，下床履步如舊日。。，。人們都尊貴遠的而賤視近的，以爲史官的話都是真實的。。，。到了太陽偏西時，那只老鼠眼看就要死了，這才令人將它剖開，果然發現大老鼠肚子裏還懷著三只小老鼠。。，。

"至堅建元十三年正月，太史奏雲："有星見外國分野，當有大德智人入輔中國。。，。那一《多心經》，他至今仍能吟誦。。，。有一天晚上夢見一個人從他身子裏出來，對李廣說："您用心太苦了，不是你的精力所能忍受得了的，我現在辭別您走了。。，。"循廊喧叫，聚人甚衆，不迹其來。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。

"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。太子威神自在，西域有可以作佛事者，願太子致之。。，。從門口出去，又看見幾百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。。，。等到凶信傳來，詢問事情的根由，才知道那天正好是胡激死的日子。。，。

唐光化中，至泥溪，遇一女人，著绯衣，挈二子偕行，同登山嶺。。，。它們被殺死後，懷的胎還動，很長時間才能死。。，。當時的侍郎裴光庭，按老規矩從舊官吏中選拔。。，。

"說到這裏，他便朗聲吟道："陽春時節天氣和，萬物芳盡人如何。。，。非困而何？"言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱爲馔，翁乃探囊中枕以授之曰："子枕此，當令子榮適如志。。，。？

自從初死，至于重生，凡經六日。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。張勵在天寶二年十月發現了神猴，到了十四年的冬天，安祿山起兵叛亂。。，。"于是上前追吳景，吳景跑上佛殿大喊："還你命！"然後就倒下死了。。，。！

嘗晝坐，忽然取靴衫笏，走出門迎接，拜伏引入。。，。鬼說："不用這樣，餓我讓我死，怎麽是一頓飯就能酬謝得了的呢？"陳氏在半夜時私語提起這些事，鬼就應聲說："爲什麽說我，我現在要鋸斷你的屋棟。。，。？欲悰之夕，主吏覺函短，憂懼甚，又難于改易。。，。有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？元嘉九年，因爲她師傅死了她也就不信道了，還俗嫁給魏郡的梁甫作妾。。，。後來，他讓衛兵到後宮收拾花園，在地下挖到一尊金身佛像，像高好幾尺，衛兵拿去呈獻給孫皓，孫皓讓人放到肮髒的廁所裏去，用糞湯往上面澆灌，他與大臣們在一旁看著嘻笑取樂。。，。

況且木茂盛就會使土衰敗，因此住的人就會有生病的，這是土衰的原因。。，。偶因僧問乞飯處，某遂指遵之耳，亦是償債了矣。。，。貞觀十一年那年突然死了，但經過一宿又蘇醒了。。，。