到了呂後，呂祿、呂産獨攬朝政，擅自裁決朝廷事務，在官內決定國事。。，。、現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。論曰：剛烈性格，則很少能優容寬待別人的；仁柔用情，又極少能剛正不阿堅持到庶。。，。；袁安說：“公事有郵驿辦理，私下請求則不是功曹所應做的。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅陳蕃、大將軍窦武，想藉寵幸賢德之人，以平息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、

二年，節病困，诏拜爲車騎將軍。。，。不善之人未必本惡，習以性成，遂至于此。。，。

著《援神》、《鈎命解诂》十二篇。。。、光武得到奏書，把它給侯霸看，說：“你所派的掾吏怎麽會有如此仁愛之心？的確是好官！”锺離意于是在路上卸下服役者的刑具，聽任他們自己選擇要走的路，他們都按指定的日期到達了目的地，沒有任何耽擱。。，。？！靈帝即位，重新任命他爲議郎，正逢他病死了。。，。今不慮前事之失，複循覆車之軌，臣恐二世之難，必將複及，趙高之變，不朝則夕。。，。然而世俗的儒士，認爲文德可以振興，武功應當廢止，于是廢棄了****之禮，廢止講習戰陣之法，所以狡猾的賊寇趁著逭時國家沒有防備而肆無忌憚。。，。

自從李膺到達邊境，全都聽到消息就驚恐歸服，原先抓走的男女，全都送回到邊塞關下。。，。且《河洛》、《六藝》，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。。，。、術欲引布擊備，乃與布書曰：“術舉兵詣阙，未能屠裂董卓。。，。會蕃被誅，代爲太傅，總錄如故。。，。陳蕃、窦武、王暢+劉表、度尚、郭林宗另外有傳。。。、

”荀谌又問：“世代普施恩惠，使天下各家得到好處，您比起袁紹來又怎麽樣？”韓馥回答：“我不如他。。，。？當時呂布只有三千兵力，四百匹馬，擔心抵擋不住，對陳珪說：“現在招來袁術的部隊，是由于您造成的，您看怎麽辦？”陳珪說：“韓暹、楊奉與袁術，不過是倉促聚起來的部隊而已。。，。？、而龜茲王白英猶自疑未下，勇開以恩信，白英乃率姑墨、溫宿自縛詣勇降。。，。、這時候曹操殺了郭圖等人，將他們的妻子兒女也殺了。。，。須海內大定，乃議古制，此主稷長久之利也。。，。”劉表道不相越，而欲臥收天運，擬蹤三分，其猶木禺之于人也。。，。

臧洪回答說：久別思念，深夜也不能免。。，。帝對此很憂慮，下诏給公交車不再接受爲梁氏及會稽太守上書的人。。，。永初四年，羌胡反亂，殘破並、涼，大將軍鄧骘以軍役方費，事不相贍，欲棄涼州，並力北邊，乃會公卿集議。。，。、今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。。，。性剛毅有大節，常懷濟世志，不好辭賦，能飲酒一石。。，。左雄測算推排了這種種災異，認爲肯定有人從下面發動犯上的陰謀，這纔有不祥的表征。。，。

奂少立志節，嘗與士友言曰：“大丈夫處世，當爲國家立功邊境。。，。當時董卓正企圖結交外援，招攬討好英雄豪傑，所以派人來任命臣爲勃海太守，授予將軍稱號。。，。承繼百王的艱難事業，順應自然的造化蕩滌汙穢，依法天地創建新體制，順應天意而制作。。，。