前後十五年，又玄學道的志向漸漸松懈下來。。，。夜將午，俄飓風歘起，斷纜漂舟，入于大海，莫知所適。。，。他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。。，。盛雪寒時，單衣冰上，而顔色不變，身體溫暖，可至積日。。，。獨有惠虛很輕松地就過去了，取道上了石壁，到晚上也沒有回來，和他一起遊山的那些同伴只好舍棄他離去了。。，。

"又一個真君的詩說："金烏落山清清的波濤成了青綠色，隱藏在深黑色中的天與它緊相連，在那天地分辨不清的地方，忽然吐出光芒明晰的圓月。。，。吾常銘之于心，布之與物，弘化濟俗，不敢斯須辄有怠替。。，。他聽說王屋山中的一些山洞中別有天地，是神仙所居住的洞府，就請求去做王屋的縣令，想要構屋住在他們當中，希望經常獲得觀光和禮敬。。，。

常逐伴入山采樵，獨于南山中見一人坐石上，方食桃，甚大。。，。蘭香降之三年，授以舉形飛化之道，碩亦得仙。。，。唯望道君哀而教之，則螟蛉假翼于鴻鹄，可沖天矣。。，。後更不複見，但使袅煙達寒暄而已。。，。他早年失去雙親，自己獨自居住。。，。

申元之還往來于人間，自號田先生。。，。古人貴九九之好，養鳴吠之技，誠欲市馬骨以致骐骥，師郭生以招群英。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。"十五日平明，一仙使至，不言姓名，將三道符，傳金母敕，盡令服之。。，。先生又爲梁武帝蔔算出登基的日子，也十分吉利靈驗。。，。

乃再拜之曰："此乃東王公之玉童也。。。蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。數有巨蛇，張口向球，以藥指之，伏不敢動。。，。孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。（出《神仙感遇傳》）　　文廣通是辰溪滕村人。。。崔希真進到屋裏，從窗子偷偷地看，見老頭在帏幄前挂的白絹上塗抹什麽，很快就結束了。。，。

出潛英之石，其色青，質輕如毛羽，寒盛則石溫，夏盛則石冷。。，。吾沈子浮，魚鳥各適，何必矜炫也？夫人世之所須者，吾當給爾，子何以贈我？吾與山中之友，市藥于廣陵，亦有息肩之地。。，。？有僧泓師善陰陽算術，與敬之有舊，謂敬之曰："侍郎無煩求三品。。，。

西漢夫人全部已經見到，所以問你，該當是試試你罷了。。，。叟之來也，驿吏疑從相國而行，不之問；相國疑是驿中人，又不之诘。。，。；栾巴比別人到的晚，但已有些醉意。。，。出門，就人借刀斷袍，上下異處，置于駿門下，又複斫碎之。。，。

說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。席既周畢，亦願力爲一會，以答厚恩。。，。

盧生讓李生到堂屋裏飲酒，見屋子周圍都是奇花異草，好像仙境。。，。明照萬物，獸聲鳥鳴，悉能解之。。，。"人們當時不明白這歌謠的意思，但張良一聽就懂了，就向那孩子拜禮說："我知道你就是東王公的玉童。。，。