安帝延光二年，中谒者直誦上書稱曆法應當用甲寅元曆，河南梁豐上書稱應當重新起用《太初曆》。。，。土肥美，背山向海，宜五谷，善田種，有邑落長帥。。，。宇止之曰：“此義士死節，可賜以劍。。，。金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、

戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。。，。後來曹操外出近郊，士大夫和隨從有一百人左右，左慈于是帶了一升酒、一斤肉脯，親自斟酒，百官沒有不喝醉吃飽的。。，。、盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。當今的曆法不能在古代有效地行用，古代的曆術也不能在當今有效行用。。，。

單于擔憂恐懼，上書要求恢複堡壘要塞，順帝同意了。。，。是時，桓帝奢侈淫祀，其十一月崩，無嗣。。，。國內發生災異或者風雨不合時節，便將國王廢掉重新立國王，被罷免的人心甘情願而不埋怨。。，。邊讓自小善辯博學，擅長寫文章。。，。三十年，劉昆因年老請求辭去官職，天子下诏書賜給他洛陽的住宅，以一千石俸祿奉養終身。。，。

劉鹹發怒，發出告論說：“賢明的人不躲避災難，就像張滿弓向人多的地方射去，命薄的人先死。。，。又被司空府召用，滿一年他還沒去，州郡強迫他去，戴良于是言辭謙讓，去公府。。，。夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。四年十月，孛星出兩角間，東北行入天市中而滅。。，。冬，前畔五骨都侯子複將其衆三千人歸南部，北單于使騎追擊，悉獲其衆。。，。

建武元年已前，文書散亡，舊典不具，不能明經文，以章句細微相況八十一卷，明者爲驗，又其十卷，皆不昭晰。。，。建武二十三年，精夫相單程等據其險隘，大寇郡縣。。，。唐、虞時代有羲仲、和仲，夏代有星吾，湯的巫鹹，周代的史佚、苌弘，宋國的子韋，楚國的唐蔑，魯國的梓慎，鄭國的裨竈，魏國的石申夫，齊國的甘公，都是掌管天文的官員。。，。、此二家常挾其術，庶幾施行，每有訟者，百寮會議，群儒騁思，論之有方，益于多聞識之，故詳錄焉。。，。

吳伉知道自己不會被任用，經常藉口生病回到家中，悠閑地修養自己的情趣。。，。只要能勝任事情，古今都是一個道理。。，。故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。當時連年打仗，沒有人能夠修習推崇學業，惟獨谯玄教育所有的兒子用功學習經書。。，。三年自秋至明年春，酒泉表氏地八十余動，湧水出，城中官寺民舍皆頓。。，。漢祖受命，因秦之紀，十月爲年首，閏常在歲後。。，。

孝章皇帝曆度審正，圖儀晷漏，與天相應，不可複尚。。，。贊美呂尚輔佐周天子，推崇管仲幫助齊桓。。，。正德立，命八能士曰：“以次行事，間音以竽。。，。

靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。然而馮光、陳晃認爲從天地開辟到獲麟之歲的積年爲二百七十五萬九千八百八十六歲，獲麟之歲到漢元年共一百六十一歲，轉差少了一百一十四歲。。，。、臣將余兵萬人屯五原、朔方塞，以爲拒守。。，。、建初中期，周澤退休，在家中去世。。，。然制禦上略，曆世無聞；周、漢之策，僅得中下。。，。；、