水平初年，樓望擔任侍中、越騎校尉，進宮中講學。。，。、永興二年九月丁卯日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。

正好北單于想通貿易，派使者請求和親，顯宗希望與他們來往，不再入侵，就同意了和親。。，。于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。。。、冬天，派中郎將張耽率領幽州烏桓的部隊和各郡兵營的部隊，攻打叛敵車紐等人，在馬邑交戰，殺敵三幹人，俘獲的人口、武器和牛羊非常多。。，。、置從事二人，有事隨事增之，掾隨事爲員。。，。光和四年六月，降冰雹，大如雞蛋。。，。

任仁每次作戰都不利，羌人乘勝推進，漢軍多次受挫。。，。每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。張翕做太守十七年，去世時，夷人對他愛戴敬慕，好像失去父母一樣。。，。

鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。疏勒國，去長史所居五千裏，去洛陽萬三百裏。。，。六月戊戌日的淩晨，有小流星一百枚以上，流向四面八方。。，。

或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；

）九城，戶六萬八千四百五十六，口四十三萬五千七百四十。。，。”是時，光武將兵數千人赴救昆陽，奔擊二公兵，並力猋發，號呼聲動天地，虎豹驚怖敗振。。，。大夫宮室有台門，正當門道立屏，在兩楹之間有反爵之坫，有黼紋缯帛制成的丹朱中衣，镂刻的籃簋和朱色冠帶，這是大夫僭諸侯之禮。。，。即使是真的天道難以測度，但是大體上還是有要領的。。，。

皇帝以建武十八年二月甲辰，升輿洛邑，巡于西嶽。。，。厥咎眊，厥罰恒陰，厥極弱，時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍，時則有下人伐上之疴，則時有日月亂行，星辰逆行。。，。惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。

三月，上東上泰山，乃上石立之泰山顛。。，。遠方夷人的語言，意思不容易弄正確。。，。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。遭樣，所有的羌人都怨恨憤怒，于是侵犯金城。。，。

有占辭說：“彗星掃遇天市垣，天子將有所遷移，皇帝將改易首都。。，。”博士黃廣、大行令任佥議，如《九道》。。，。、如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。

初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。現今續寫《漢書》作《天文志》，從王莽居攝元年開始，結束于孝獻帝建安二十五年，共二百一十五年。。，。