當時有見識的人私下說：蘆葦制的方盒，原是各郡國上報有疑問的案件時的用具；如今作爲珍愛的東西使用，意味著天下人都將觸犯法律而被司法官員議罪。。，。；京房《易傳》說：“獨斷專行，誅罰悖理，其災禍爲水災。。，。趙壹的名聲響動京師，士大夫們都想著目睹他的風采。。，。祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。但耿夔頻繁微調這些人，所以新投降的人都心懷怨恨，商量反叛。。，。拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；

服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。大喪，唯天郊越绋而齋，地以下皆百日後乃齋，如故事。。，。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身爲虎文。。，。相府先後十次召用他，公交車三次征召他，又推舉他爲賢良方正、博士、有道，他都聲稱有病不去就任。。，。、中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。漢安元年秋，吾斯與薁鞮台耆、且渠伯德等複掠並部。。，。、

推合朔所在度，置入蔀積日以蔀月乘之，滿大周除去之，其余滿蔀月得一，名爲積度，不盡爲余分。。，。儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。時，靈帝不恤政事，常侍、黃門專權，羽孽之時也。。，。、乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。

京師爲之語曰：“說經铿铿楊子行。。。糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。

在這以後甘英到達條支，曆經安息，來到西海，遙望大秦，距玉門關、陽關四萬多裏以內的地方，甘英全都走遍了。。，。、及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。谒者贊皇太子臣某，中谒者稱制曰“可”。。，。

使者來的時候都要貢獻這些東西。。。七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。）九城，戶五萬七千三百四十四，口二十六萬七千四百二。。，。

再說帝王能揚名後世的原因，最根本的在于他的德澤施加到百姓身上，沒聽說是由于封禅得來的。。，。後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。土，晨伏，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，在日後十五度有奇，而見東方。。，。

靈帝熹平二年，束萊郡海上出現大魚兩條，長八九丈，高二丈多。。，。所以孝武帝心懷憤怒，深刻考慮長久的計策，下令派威武的大臣，渡過黃河，穿遇沙漠，一直打到敵人的王庭。。，。兵卓和戰馬揚起塵土，在三輔地區橫行猖獗；僭稱天子名號，在北地恣意淩虐。。，。；

至于使我的宗族光寵榮耀，不是我敢接受的。。，。尹敏回答說：“臣發現前人增減圖書谶緯，就膽大不自量力，私下寄希望于萬分之一。。，。當時郡尉的官府都有裝飾，畫上山神海怪、奇禽異獸，爲的是向夷人炫耀，夷人愈加害怕。。，。、右揚州刺史部，郡六、縣邑、侯國九十二。。，。、恃才氣，不屈曹操，多輕侮之言。。，。

冠後有赤幡，青翅燕尾，各仆射冠上的幡都如此。。，。奉養三老、五夏的禮儀，先選擇吉日，司徒奉上太傅或傳經儒師、從前經師的名字，選取其中德行美和年齡高的一個人做“老”，德行年齡處第二位的做“更”。。，。、故人識君臣父子之綱，家知違邪歸正之路。。，。當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。流星是天子的大使，軒轅主內官，北鬥魁主殺戮之事。。，。