安帝永初元年夏天，朝廷派騎都尉王弘征調金城、隴西、漢陽成百上千的羌人騎兵征討西域，王弘催促進發，羌人們害怕駐守遠方不回來，走到酒泉，很多人散去背叛。。，。、美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。六年夏四月，沛國、勃海大風，拔樹三萬余枚。。，。、又有東萊費直，傳《易》，授琅邪王橫，爲費氏學。。，。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。。，。六年，日南邊界外的國家又來進貢。。，。

所以說：“如果不是合適的人，道不會無條件地發生作用。。，。有占辭說：“蚩尤旗出現，是王者征伐四方的征兆。。，。法真天性清心寡欲，不過問人世間的事情。。，。

屬官，每縣、邑、道，大者置令一人，千石：其次置長，四百石；小者置長，三百石；侯國之相，秩次亦如之。。，。；、單于年終總是派人呈送奏章，送兒子入朝侍奉，由中郎將手下一名從事帶到朝廷。。，。聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。

或問衡曰：“盍從陳長文、司馬伯達乎？”對曰：“吾焉能從屠沽兒耶！”又問：“荀文若、趙稚長雲何？”衡曰：“文若可借面吊喪，稚長可使監廚請客。。，。？！、又派車騎將軍馮輥攻打武陵蠻，使他們全部投降潰散。。，。截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。殇帝延平元年九月乙亥日，陳留郡雷鳴，隕石四塊落地。。，。

費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。時，诏公卿大會，群臣皆就席，憑獨立。。，。臣爲賊所圍，命如絲發，賴茂負臣逾城，出保盂縣。。，。颙卒後，夷人複叛，以廣漢景毅爲太守，討定之。。，。外內五世，至笃衰矣！”女弟適扶風馬氏。。，。！

靈帝建甯元年夏，霖雨六十余日。。，。到了奚仲做夏禹車正時，豎起有飾物或圖像的旗幟，上下尊卑，各有等級。。，。

還有一裏多地時，他就脫去官服，拿著鋤頭鋤草。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。贊曰：遙遠的西域，天外的地方。。，。羌人說爰韌起初藏在岩洞裏面，秦國人用火燒他，有個像虎一樣的東西，爲爰劍擋住了火，爰韌纔得以活下來。。，。

帝大喜，而計槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。。，。桓帝永壽二年，居風令貪暴無度，縣人朱達等及蠻夷相聚，攻殺縣令，衆至四五千人，進攻九真，九真太守皃式戰死。。，。使人因謂光曰：“公聞先生至，區區欲即詣造。。，。

靈帝熹平四年六月，弘農郡、三輔地區螟蟲成災。。，。、又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。李梵等認爲月應當先大，沒有文獻記載的支持，只是想把月相調節到望常在十六日，晦日總不見月而已。。，。戴良悠閑自得，不去做官，最後長壽而死。。，。段郴等人回來複命，皇帝下诏書聽隨南單于住進雲中。。，。

第二年春天，朝廷征調荊州七個郡和汝南、穎川被解除枷鎖的刑徒和官吏士兵合起來有五千多人，在零陽抵抗防守，招募充中的五裏蠻精夫和沒反叛的蠻人有四千人，攻打澧中的賊寇。。，。、逮孝武亟興邊略，有志匈奴，赫然命將，戎旗星屬，候列郊甸，火通甘泉，而猶鳴镝揚塵，出入畿內，至于窮竭武力，單用天財，曆紀歲以攘之。。，。