志在禅寂，而亦以講經爲事，門人常數百。。，。結果一個多月後，這頭牛犢就死了。。，。"留田預住宿，到天亮時，讓他拿紙記錄一生的官祿，寫到第四個征兆，三兒說："作橋陵丞。。，。是日夜，少府監馮長命又夢己在一處，多見先亡人，長命問經文說罪福之報，未知審定有否，答曰："皆悉有之。。，。

醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。奪取了他們的寶器，把它埋藏在瓊台下面。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦時畢覽是東平人。。。不久，因軍隊小失利，道秀逃跑而被俘，經過幾個地方作奴仆，在域外作俘虜，想回去又沒有辦法。。，。

"乃謂諸判官曰："仆之妻侄屈突仲任造罪無數，今召入對事。。，。非諸天防護，世人已爲此鬼食盡。。，。伍寺之就化爲一只老虎，進入山中，現在不知在哪裏。。，。他注釋了《安般》、《四禅》等各種經書，還撰寫了《即色遊玄論》等著作。。，。、

每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。上問內臣力士曰："此神像何所異，亦有說乎？"力士曰："此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。。，。？萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食，因得疾，髒腑痛楚，遂卒，心尚微暖。。，。邵只有子一人，年方弱冠，先父一程行，及困，于大樹下憩歇，以伺其父。。，。每個國家興亡之後，看看他們的史書，都不是據實記錄，沒有人不是將過失推卸給別人，把好事引到自己身上。。，。他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；

時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。應亦答拜，揖讓再三，乃言曰："某冥司要職也，側聞長官宏才令器，冠于當時，辄將心事，且願相托，故俟亭午務隙拜谒，幸無驚異。。，。唐玄宗開元年間，婺州判司在開元寺門樓上舉行宴會，衆人都說這個地方有金剛神像，不應在這裏舉辦宴會。。，。唐紹說："我從小就具備知道生前事的能力，明天講習武事，我將不能免除一死。。，。下啓父言："兒死便往無量國，見父兄及己三人，池中已有芙蓉大花，後當化生其中。。，。

後來王處回果然被任爲兩個節鎮的節度使，開始在仕途上努力。。，。于時此寺有一二三果人住中，秦相由余常所奉敬。。，。然而公署並不是我這樣的人能進去的，你明天替我到縣府裏去訴冤，我隨你去。。，。

後來鮮于弁來見穆質，穆生氣那天沒讓他吃完飯，不與他見面。。，。冬曦罷吏部，差人問思明，當更得何官。。，。

其中一個摔死了，另一個摔傷了，疼痛得昏迷了過去，問她什麽，她也不說。。，。皇上說："趙憬完全是出以公心。。。"公曰："識霍璋否？"答曰："識之。。。？左皇後下邊有一個女子因爲伸懶腰打呵欠流出眼淚，因此被揭發了罪行，說她有所想，于是就上奏皇帝，皇帝就下诏書令人訊問拷打她。。，。

就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。有一人從內出，揚聲大呼曰："安（"安"字原缺，據《法苑珠林》六二補。。，。與人群居，被人侵辱，而無愠色，邑裏皆號爲癡，父兄亦以爲癡。。，。"因擲之，正砍所欲，後果爲蜀郡守。。，。大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。

"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。設使其君躬聘，依禮經，位止子男。。，。又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。　　袁嘉祚　　袁嘉祚爲滑州別駕。。。"從此以後好多天都顯形于孔家。。。"吾因問曰："王今何爲？"曰："冥官甚尊。。。？

"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。父卒時，家僮數十人，資數百萬，莊第甚衆。。，。這時天正下著大雪，向四周看了看靜悄悄的一個人也沒有。。，。是日，裏中複見二吏入岘家，遂暴卒。。，。十多天的時間，呂崇粹得病身亡。。，。