五月五日是彌勒生日節，七月七祭祀祖先。。，。铎妻李氏疑其堇焉，使女（"女"原作"玄"，據明抄本改）奴傳言于铎曰："一身可矣，願爲妻兒謀。。，。柵內百姓二千余家，周圍木柵五百余所。。，。鸾蜂蜜，雲其蜂之聲，有如鸾鳳，而身被五彩。。，。其人稱自發其國，常從雲裏而行，聞雷震之擊在下。。，。每次殺雞時，一定要先砍去雞的雙腳，放在木櫃子裏，等到血流光了，力氣也沒有了，才煮著吃，認爲這樣能解除腥氣。。，。

信宿之後，遂攀緣躍出其坑，徑尋舊路而竄。。，。"于是撰寫了《知鳳》這篇文章，詳細地記載了這件事。。，。開元年間選用人才，只看孝悌和辦事才能，沒聽說用什麽'進士'、'宏詞'、'拔萃'等就可以選出人才的。。，。、

等胡人走了以後，太學中的一些學生知道了這件事，都來對陸颙說："那些胡人都貪財不惜命的，爲爭奪鹽米這樣的小東西，都會相互殘殺，難道竟肯犧牲黃金和絲綢送給別人嗎？再說太學中學生很多，爲什麽單單厚待你呢？您可暫到郊外藏身，以避免他們再來。。，。？等到申包胥向秦國乞求出兵的時候，他的血水和淚水弄髒了秦國的朝堂，一連七天長聲哭叫，白天黑夜地哭，也不休息。。，。故《呂氏春秋》雲："木之美者，有壽木之華。。，。新州西南各郡，絕沒有蛇和蚊子、蒼蠅。。，。、那兒的人很小，全都穿著麻布衣服而又很有禮貌。。，。

履水珠是黑色的，像鐵，珠子有雞蛋那麽大，表面有魚鱗似的皺痕，珠內有孔。。，。豈可將數千家供侍，而博一虛名馬長乎？"後雖假職名，止除檢校官，竟不舍縣役矣。。，。？第二天，他又出了長安南門，在招國裏的道上遇見了妻子和兒子，他們臉色都枯黃暗淡：兒子背著柴禾，妻子穿著舊棉襖。。，。這豈不是邊遠地方人的天性嗎？百姓爭相婚嫁的，聚在一塊說："我的女兒裁袍補襖全都不會。。，。？

下馬觐昌于塔下，聽其言，忘日之暮。。，。墂有佛寺名兜率，是夕宿于斯，結纜于大槦樹下。。，。子晉用衣袖向雪揮動，于是雲收雪止。。，。現在胡人和京都的人混雜在一起居住，娶妻生子，長安的少年都有胡人的思想了。。，。屏居間歲，柳氏謂翊曰："榮名及親，昔人所尚，豈宜以濯浣之賤，稽采蘭之美乎？且用器資物，足以待君之來也。。，。？

"女曰："何難？"乃掬香滿手，以授道。。，。？（出《神異錄》）　　還有一種說法：四海的外面有個鹄國，男女都只有七寸高，爲人泰然自如很有禮貌，喜歡經書，懂得跪拜之禮，那些人都能活三百歲，能走千裏路，各種東西都不敢侵犯他們。。，。展微密之思，罄宿昔之心，以爲鬼神不知，天人相助。。，。

"牛僧孺雖然謝過他的批改，終究不大高興。。，。禮儀完畢，二軍帥陪行，俯首聽命。。，。韋翾于是剖開一只腹育進行觀察，腹中果然充滿爛木頭。。，。（出《譚賓錄》）　　丘爲辭官還鄉，特准發給一半俸祿。。，。　　劉　蛻　　劉蛻，桐廬人，早以文學進士。。，。"（出《感應經》）　　楊孚的《交州異物志》上說："鲛這種魚，它的幼魚長成以後，受驚便回到母親身邊，回到母親的腹中去。。，。

母親覺得很奇怪，用刀割開它，全是白魚的魚子。。，。昨天讓采蘋假扮宦官，說因爲無雙是屬于叛逆一夥的人，賜給她這種藥命她自盡。。，。"又一室曰茶庫，諸茗畢貯，複有神，問何也？曰："陸鴻漸。。，。？然而從一個多月前，清晨遠望時，看到那團氣移到了渭水上，果然是您遷居到這裏來了。。，。

既至郊迎，執手敘其契闊，待之如親兄。。，。書生這時已年邁，走路經過這個大澤的附近，有人對他說："澤中有條大蟒蛇吃人，你不應該去。。，。

余遂舍器仗而趨入，見貴主坐于廳上，余拜谒，一如君臣之禮。。，。今有一人名姓正同，亦當溺死，但先期歲月間耳。。，。問那裏的一位老人："海東有人沒有？"老人說，"國內的人曾經坐著船去捕魚，遇到了大風，被吹了幾十天，在東面碰到了一個海島。。，。？一連幾個晚上，張生都靠近窗戶睡覺，忽然有人叫醒了他。。，。既辭，即曰："近者新詩，未免其累，奈何？"不數日，出爲連（"連"原作"朗"，據明抄本改）州刺史。。，。？

又問："吃飯嗎？"代答的人說："吃。。。？震有女曰無雙，小仙客數歲，皆幼稚，戲弄相狎，震之妻常戲呼仙客爲王郎子。。，。雖然做了五品官銜，也只是個空名，對實際生活有什麽好處呢？"但白履忠很高興地說："往年契丹入侵時，家家都要派人守城門，我履忠只因讀了少量書籍，縣裏主管免了我的差事，到現在我還感到慚愧惶恐。。，。？小男孩回去才一頓飯工夫，又有一位玉女容貌極美，穿著如薄霧的輕紗，佩戴玉石，耳朵上裝飾著珍珠，輕盈自如地從海水中走出。。，。有個住在城裏的士兵，突然遇上了蛇，嚇得大叫一聲，喪魂落魄就死去了，一州人都很害怕，不知道蛇的來由。。，。