”尋而青、冀、楊、州盜賊連發，數年之間，海內擾亂。。，。、時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉？咨妒嫭之難並兮，想依韓以流亡，恐慚冉而無成兮，留則敝而不章。。，。？征拜議郎，遷南郡太守，入爲尚書。。，。今王深思悔過，端自克責，朕恻然傷之。。，。

有司就此事彈劾劉蒜，他受此牽連而被貶爵爲尉氏侯，遷徙桂陽，于是自殺。。，。袁紹知道衆人心裏不同意，迫不得已就殺了耿包來掩蓋心迹。。，。中常侍單超兄子匡爲濟陰太守，負勢貪放，種欲收舉，未知所使。。，。所以《蟋蟀》、《山有樞》的作者，一並譏刺國君，諷谏國君應該以禮節制縱情之樂。。，。、常以法度自整，家人莫見墯容焉。。，。根方歸鄉裏，征詣公車，拜侍禦史。。，。

建初二年，被舉爲孝廉，四次遷升，五年，擔任尚書。。，。羌聞之，乃分抄傍縣，诩因其兵散，日夜進道，兼行百余裏。。，。

上奏處理貪汙腐敗，所到之處一片肅然。。，。漢舊事斷獄報重，常盡三冬之月，是時帝始改用冬初十月而已。。，。又知二君群小所構，孤爲人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身爲國，破浮華交會之徒，計有余矣。。，。自是諸子宦學，並有才名，至玚七世通顯。。，。

張衡經常想著如何使自己平安的事情，認爲吉凶互相依存，彼此轉化，幽深隱微，難以把握，于是寫了《思玄賦》，用來宣泄自己的感情，寄托自己的志向。。，。小孩子用不著向年高有德的人請教疑難，愚昧無知的人不用向年長有學問的人訪求謀略。。，。

此最安危之極戒，社稷之深計也。。，。受私黨事件牽連被捕到黃門北寺獄中拷問，因爲沒有證據而被免罪，死在家裏。。，。夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。。，。

其染黨锢者陳紀、韓融之徒，皆爲列卿。。，。、昊佑喚來毋丘長對他說：“你母親受辱，這是人子所不能容忍的。。，。

故率性而行謂之道，得其天性謂之德。。，。立四十年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。軍士勞怨，困于猾吏，進不得快戰以徼功，退不得溫飽以全命，餓死溝渠，暴骨中原。。，。至乃英能承風，俊乂鹹事，若李固、周舉之淵谟弘深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉，楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種暠、栾巴牧民之良幹，龐參、虞诩將帥之宏規，王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道以糾違，郎顗陰陽詳密，張衡機術特妙，東京之士，于茲盛焉。。，。、紹使王匡殺班、瑰、吳循等，袁術亦執殺陰循，惟韓融以名德免。。，。、

臣又聞危非仁不扶，亂非智不救，故武丁得傅說，以消鼎雉之災，周宣用申、甫，以濟夷、厲之荒。。，。、陳蕃性情高傲，初到之時，王龔沒有馬上召見他，隨即留下記文稱病離去。。，。後來朝廷又推舉他爲賢良方正，他又不應。。，。而今所序用無佗德，有形勢者，旬日累遷，守真之徒，曆載不轉，勞逸無別，善惡同流，《北山》之詩，所爲訓作。。，。天子又專門下诏書詢問蔡邕：“近來災異交替出現，不知道過失是什麽，朕心中焦慮，內懷恐懼。。，。

王莽末，盜賊起，宗族闾裏爭往附之。。，。與瑀考驗，有不如言，願受湯镬之誅，妻子並徙，以絕妄言之路。。，。”楊震說：“天知，神知，我知，你知。。，。《易》：“天垂象，顯現吉凶，聖人仿效于此。。，。