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當初死的時候,暫時埋在堤下,後改葬,發現屍骨已枯萎,唯獨舌頭不壞。。,。 呂文展 唐呂文展,開元三年任阆中縣丞,雅好佛經,尤專心持誦金剛經,至三萬余遍,靈應奇異。。,。車出城門,忽有白鶴數百,鳴舞于空中,五色彩雲,徘徊覆車,而行數十裏。。,。
時間長了,就更忠實地信奉佛教了。。,。有不利于教化而貪于物欲的,只管說出來。。,。鄭還古跟許建宗說:"我們一塊兒去看看。。。她哭著告訴母親,全家都很驚慌,念那隱語,一點兒也不知道其中的意思。。,。主典對法義前披檢雲:其簿多先朱勾畢,有未勾者則錄之,曰:貞觀十一年,法義父使刈禾,法義反顧張目,私罵父,不孝,合杖八十。。,。過了三十年,隋朝皇帝路過並州,見到這座寺廟,心中恍惚回憶起了什麽,好像這是他過去修行的地方,于是頂禮膜拜,恭敬得無所不至。。,。
象這樣一個多月,一天早晨,他的死去的母親和姐姐都來看他,惟思非常驚訝,走上前去迎候,有一小鬼,手裏拿著紅色的旗子在前面,從西面台階升起,樹起了紅色的旗子。。,。自雲:近者向幽州,路逢一客,將絹十余匹,迥澤無人,因即劫殺,此人雲:"將向房州,欲買經紙。。,。"癞者欣然許之,因謂曰:"爾家必有他人舊功德,或供養之具在焉,亡者之魂所依,故遣爲此崇,但去之必瘳也。。,。
小兒入阃,城門忽閉,不見一人,唯是空城,地皆熱灰碎火,深才沒踝。。,。時有邵文立者,世以烹屠爲業,嘗欲殺一鹿。。,。蜂未去之間,孝政大怒,遂以湯就樹沃死,殆無孑遺。。,。門前人來人往,爭先恐後地拜訪他;山裏的大寺名僧,施主們卻懶得光顧。。,。;及同食,謂興曰:"囚多不肯承,若爲作法?"興曰:"甚易也,取大甕,以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐?"即索大甕,以火圍之,起謂興曰:"有內狀勘老兄,請兄入此甕。。,。?
吾豈盜賊椎埋者耶,何必知從來?"佐遜謝曰:"向慕先生高躅,願從事左右耳,何賜深責?"叟曰:"吾無術教子,但壽永者,子當嗤吾潦倒耳。。,。?)力士奏曰:"臣嘗欲上言,太子不許。。,。沒走多遠就來到一個地方,只見地獄裏烈火熊熊。。,。又到了一曹司,追的人喊道:"高涉已抓到!"其中的人很多都是穿紅挂綠的,當中坐著的人象崔行信郎中,評判道:"交付有司對質!"又到了一處,幾百人坐在露天裏,和豬羊在一起。。,。!後來她們的父母帶著錢請求贖回他們的女兒。。。"忠憲知道自己錯了,還和他理論說:"我賠償一萬錢可以嗎?"馬奉忠回答說:"還我的心肉就沒什麽冤仇,然而可以寬限你幾個月。。,。?
無期具以告其父母,潛視奴所住壁,果有一把發,以竹釘之。。,。不久流傳流言蜚語,侯希逸知道非常惱怒,就把李懷玉囚禁起來,將要以法嚴懲。。,。
(出《報應記》) 唐代王陁做鷹揚府果毅,因爲有病而斷絕吃葷肉,發自內心誦讀金剛經,每日五遍。。,。馬遂作人語,語信曰:"我是汝母,爲生平避汝父,將石余米與女,故獲此報,此駒即是汝妹也。。,。"中宗皇帝于是降旨,數令禅師廣收門徒,選擇名山建造寺廟,所有這些事宜都要聽從禅師的意願。。,。何七說:"不要想抓賊的辦法了,明年五月,他們自己就會來送死。。,。後來太上皇到骊山,銮駕車馬親到那個地方,就改會昌縣爲昭應縣。。,。
有三口狼入營,繞官舍,不如從何而至。。,。這頭小牛犢的腳上有白色的花文,後來漸漸看清楚了,原來卻是"竹永通"三個字。。,。以護法之故,擁護和尚,時已久矣。。,。邦因此病了兩夜,嘔吐鮮血而死。。,。爲某告于主人,請不食其肉,爲作功德。。,。 僧審言 雲頂山慈雲寺,四方歸辏,供食者甚厚。。,。
這時將近臘月,他非常羨慕同輩的人,就歎息怒罵著睡了。。,。又向他說:"我很快就要成佛了,你也應該多做好事,咱們世世代代,不要再結冤仇。。,。"宋汶醒後非常驚奇,于是就下令放開鐵鉗,用重禮待他。。,。 葛濟之 葛濟之,句容人,稚川之後。。,。
"這時中書舍人李揆趕緊上前跪伏在地上,上奏說:"皇帝送計吏,诏書已經下達很長時間了,遠近的人都知道,現在突然改變送行的日期,恐怕四方官民得知,要胡亂的猜疑。。,。石虎又令佛圖澄自行祈雨,當即有兩條白龍降臨他祈雨的廟祠,那天大雨普降,方圓幾千裏解除了旱情,這一年獲得了大豐收。。,。嘗取活鼈,鑿其甲,以熱油注之,謂之鼈堆。。,。冥祥感應,曆代彌新,深會聖旨,罕逢難遇,又蒙文殊指受,令其刪定,特異恒倫。。,。"妻即驚起,鉗鎖桎梏俱解,然閉戶警防,無由得出,慮有覺者,乃卻自械。。,。各位客人都來了,吃完點心之後,伯元跟自己手下人開玩笑道:"我的小兒子掉到井裏去了嗎?""沒有。。,。?
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