（出《廣古今五行記》）　　前秦的符生和壽光年間，每次聚衆宴會，凡是後來的都要斬首。。，。等到他登上皇位後，經常想念他，想要給他個官作。。，。都監部曲三百許人，皆畏群而唯諾。。，。（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。就看見吊著的是一個女子，長得很端正。。，。

您看怎麽辦？"王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道："認識你這個和尚有什麽用！？"一行向她謝罪後，再也不管了。。，。？！如果不能弄到錢，用彩筆畫七幅佛像也可以。。，。時洛陽城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。。，。

"鬼答曰："亦複憑君，不侵克也。。，。又過了半年，又給他剩肉和余酪，他悲傷不吃。。，。

一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。慶之目不識字，手不能寫書，然而聰慧敏思超過一般人。。，。"當天夜裏，張應夢見一個人，身長一丈四五尺，從南面慢慢走進了門，說："這個家裏如此地不幹淨！"夢中見昙铠跟隨這個巨人身後，對張應說："這個地方有向誠之心，不可能用一兩處小錯責怪他了。。，。！因此一廁之內蟲蛆上萬，一磚之下，蝼蟻千萬。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。

有一天殺了兩只雞，在竈上燒了火等著水開，他的兒子好象有鬼抓似地被扔到鍋裏，一家人驚嚇得不得了，馬上撈出來，他兒子已經和那兩只雞都爛熟了。。，。"彥莊于是款待喬琳數日，並贈送車馬，使其安全到達長安。。，。

過了二十多年，便出現了安祿山之亂，狂僧所見過的那個"胡僧"，就是安祿山。。，。周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。

此後，李恒即使仍然供佛，也不能專心致志。。，。後來從湖州刺史再升爲中書舍人。。。趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝隴西有個叫李義琰的人，在太宗貞觀年間，任華州縣尉。。，。你雖然壽不長，但德很高厚，至于度量就更寬大了，我暫且告訴你後事。。，。往常派六師督錄使者，在人間，記載各自所作的善行惡事，來檢查驗證。。，。

到了第二天清晨，群僧都集會在院子裏，等候拜谒廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。。，。第一個人的罪錯，過去剛娶妻的時候，夫婦發誓，有子無子，始終不相背棄，而他本是祭酒，也曾奉道供化，在衆徒中得到了一個女弟子，因而強奸了她，就抛棄了原妻，他的妻子曾經訴冤。。，。後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。

'就又派另一個使者再去追拿，不一會回來報告的和前一個相同。。，。與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。忽于墩側見陸氏，相見悲喜，問其死事，便爾北望，見一大城，雲："所居在此。。，。那天晚上夢到二人來謝恩並說："應當使君延長一算。。。（出《真陵十七史》）　　唐宣宗在藩地時，曾跟著皇帝回京城，一次他不慎從馬上掉下來，人們都沒有發覺。。，。

有個人卻說："那不過是一堆泥而已，有什麽了不起的！"說完便將酒肉往金剛神像的嘴裏塞。。，。！　　巴南宰　　巴南宰韋氏，常念金剛經。。，。