"後來，大鹵與王鳳翔不受約束，秦王的法令行不通，王氏也丟了王位，果然應了強紳的話。。，。江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊挂起一排排的彩燈。。，。本中天竺人也，美風儀，解大小乘徑，常遊化爲狂（明抄本狂作任）。。，。昌問之，引人答雲："此是秦將白起，寄禁于此，罪尤未了。。，。僧具說委曲，報雲："西行南頭第二房，乃風病道人志公。。，。夫道重行全，德貴無怠，苟業操無虧，雖亡若在。。，。

現在想要劃個界限，應當砍樹爲定。。，。梁人進入西魏時，果然看到當初法和所擺放的大包餅。。，。）乃前，請啓密語，群將耳附之。。，。

被甲，面金色，奔波而言曰："不知何處，忽有四五夜叉到人間，殺人食甚衆。。，。那時缑氏縣的縣尉鄭楚相，和盧生是表兄弟。。，。尋覓良久，梁上見一老翁，長八九寸，面目赪皺，須發皓白，拄杖偻步，笃老之極。。，。過了一會，聽到有人敲門，說是送小品經的。。，。道泰驚喜交加，于是滿身流汗，身體便感到輕松，所得的病也轉好。。，。

當時大門剛剛建成，琮騎馬到了門前，但他的馬噴鼻倒地不進門，顧琮用馬鞭抽打，那馬跳躍著進了門，顧琮的隨從們也都是這樣。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？"于是辭別，令一沙彌送至門上，語曰："此道去，行七裏至船，不須從先路去也。。，。"含光乃問："夫人何故居此？"答雲："罪狀頗同，故複在此爾。。，。？

"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。王乙被砍三斧，背後有門，早已釘死了，忽然有兩個人，從門進來扶著王乙投入水中，岸下水深，又把他投到岸邊，雖然全身是血，卻不很疼痛。。，。

"忽然看見兩個和尚，舉著火把領著文策。。，。時得道人謂吾曰，此主人命盡，當更化身，後晉王地。。，。面粉是宕昌面粉，不是昌壘的真貨。。，。

"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？常被毳衲，于歌妓院中，持缽乞食，自言曰："不爲俗情所染，可以說法爲人。。，。

至王門，段指一胥雲："此人姓焦名策，是公本頭。。，。僧人來對休璟說："相國將要遭受大災禍，而且就在不遠的數月之內。。，。（出《宣室志》）　　唐朝丞相王涯，在大和九年掌國家稅收，又主管鹽鐵。。，。

十八年九月，符堅派遣骁將呂光、淩江將軍姜飛，由前部王與車師王等陪同，領兵七萬西征龜茲。。，。、常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？從這以後夫妻也就富足起來，並且也漸漸的老了。。，。再說太子的過錯還沒有明顯地暴露出來，恐怕外人窺探他的太子之位，又挫傷了陛下作慈父的常情。。，。

"李洽就拿出一千錢，任他去買，只買一樣東西吃，吃完後他很高興，對李洽說："現在可以速去寫金光明經，或許能夠獲免"。。，。而張穎果然常常與其不和，因此受到陷害，不久蒙冤而死。。，。至于擊鞠飲酒，皆號爲能，雅爲太守所知。。，。

他默然施恩于人，使其受益的，不可勝記。。，。"武帝說："可以再拿來奇珍異寶我看看嗎？"老翁回頭命令去拿洞穴之寶。。。？"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。他日出遊香山寺，徘徊于廊庑間，忽見一素衣婦人，致缇褶于僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略床，叫鳴曰："急還我頭來！"略辄頭痛氣絕。。，。！