上帝賜命遊人間，仰慕清風，願托神契。。，。及是謂姻族曰："雲門山神仙之窟宅也，吾將往焉。。，。貞元七年九月，韓佾乘車到大方山，設置壇台，請程太虛准備《三洞箓》。。，。獄吏欲拷掠之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。。，。

在人世間漫遊，沒有人能認出他們。。，。施舍給他二百個錢，竟也不接受，于是舍他一條手巾，他接受了，說："以後會面時當用這條毛巾作標志。。，。

商販爬到樹上大叫了半天，忽然樹梢上起了秋風，不一會兒見一根大繩子系著一個行囊，從山頂上放下來。。，。"老頭催他快擺上酒來，連飲了幾杯。。，。後來他到常州遊覽，趕上唐朝宰相馬植貶官，遇赦移到常州做刺史。。，。玄宗大加敬畏，錫金帛，送還蒲州。。，。

"果然不出七天，婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。，。東漢明帝永平十二年，劉子南帶兵在爲威郡邊界遇到胡人侵犯，一場大戰後劉子南兵敗，他的部隊被擊潰四處逃散，他一個人被敵人危圍。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。隱者示其所居，雲："去此四十余裏，但至山當知也。。，。"李泌常常訪問隱士和神奇之人，采一些形狀奇怪的樹幹和蟠曲的樹枝，帶回自己的居處，管這叫做"養和"。。，。

或人召飲，若合意，則索紙剪蛱蝶二三十枚，以氣吹之，成列而飛，如此累刻，以指收之，俄皆在手。。，。中有符箓數十軸，以黃缣爲幅，丹書其文，皆炳然如新。。，。

吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。夫人平安抵達玉室之後，衆真人各自離去。。，。"環上系羅衣"者，貴妃小字玉環，馬嵬時，高力士以羅巾缢之也。。，。到了仙方台，看見一個道士，道士說："華山有五個同行的夥伴，煎好茶水等待你。。，。文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。

"顧者微笑曰："此固不足辦，某當營之。。，。侯道華平常又喜好子、史諸書，手不釋卷，看過一遍一定誦之于口。。，。、睹其勢逼，因大語曰："爾輩家業，應此山中，吾不幸舟船破碎，萬物俱沒，涸然古岸，俟爲豺狼之餌。。，。望二君子爲持此合子至回雁峰下，訪使者廟而投之，當有異變。。，。公性褊且疑，數紙皆誤，不能爽約，則又再書。。，。李視之尤切，飲中而凝睇者數四。。，。

後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀，皇帝贈號爲"淳和觀"，觀上有禦制的碑書匾額，使葉家在鄉裏之間更顯得光榮。。，。不幾天錢花光了，就向南走出了啓夏門，任意驅趕毛驢，聽從毛驢往前走。。，。難窺舞蝶于芳草，每妒流莺于绮叢，靡不雙飛，俱能對跱，自矜孤寢，轉懵空閨。。，。

他們見到了女兒的養父母，養父母詳細地敘說了事情的來龍去脈，他們都哭了。。，。郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。

童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。代宗駕崩的時候，顔真卿是禮儀使。。，。"言訖，真君令黃冠揖溫升堂，別設小榻，令坐。。，。"先是，公與天台道士金柔爲方外之友。。，。