爲人深沈質樸，從小立有振興民俗的志向。。，。同郡缑氏女玉爲父報仇，殺夫氏之黨，吏執玉以告外黃令梁配，配欲論殺玉。。，。帝以彊廢不以過，去就有禮，故優以大封，兼食魯郡，合二十九縣。。，。又立掖庭民女毫氏爲皇後，數月之間，皇後家受封者四人，賞賜數萬。。，。像風一樣吹遇，像雲一樣飄移，喧囂轟鳴，黃土飛揚，天空昏暗恍如降霧。。，。

帝常登永安候台，宦官恐其望見居外，乃使中大人尚但谏曰：“天子不當登高，登高則百姓虛散。。，。陛下確實應該割斷堵塞身邊小人幹預朝政的渠道，接納尚書到朝廷議事，公卿大官，五天朝會一次，挑選清高人士，貶斥奸邪小人。。，。如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居重又願意歸順依附，想共同出力攻破消滅龜茲，平定通暢通往漢朝的道路。。，。、大人雖說同情于我，這恩情也役處去實施了。。，。

統性俶傥，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或謂之狂生。。，。表謂越曰：“宗賊雖盛而衆不附，若袁術因之，禍必至矣。。，。”帝從而改之，其後九卿無複捶撲者。。，。祭肜、耿秉首定征伐匈奴的計謀，班超、梁慬奮發雄略平定西域，最終能成功立名，享受爵位，向祖廟獻功，爲後人銘刻功勳，也是一個時期的有志之士啊。。，。、當時武威太守依仗權勢，恣意橫行，從事武都蘇正和審查並治他的罪。。，。

融察其非真，乃到太學，並見李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。。，。”皇帝下韶同意他交上印绶，然後便回歸鄉裏。。，。其日林宗在學，原愧負前言，因遂罷去。。，。少厲清節，爲州裏所服，舉孝廉，光祿四行。。，。

诏使廷尉、侍禦史考爲張角道者，禦史承讓等旨，遂誣奏鈞學黃巾道，收掠死獄中。。，。、玄瞋目呼曰：“奸人無狀，玄豈以一子之命而縱國賊乎！”促令兵進。。，。！從此到桓帝世終，計吏沒有再被留拜的。。，。後蟠友人陳郡馮雍坐事系獄，豫州牧黃琬欲殺之。。，。”卓意甚忤，而敬紀名行，無所複言。。，。

豐還言于帝曰：“廣宗賊易破耳。。。帝數問政事，笃詭辭密對，動依典義。。，。展白羽兮鼓尾羽，容顔清朗兮思純精。。，。

豈止是並駕雙車，混同一般君王，治理近古事務，與某一位治亂興邦的君王相似嗎？況且建武之初，天地變化順應潮流，四海之內，重結夫婦之好和，始有父子之禮，君臣關系初定，人倫由此開始，這正是虛羲氏之所以擁有皇德的根基。。，。？王渙施政使百姓感化到如此地步。。。並非到此爲止，將會不斷送去糧食。。，。

鄭詹來而國亂，四奸邪之人被放逐而衆人心服。。，。及壯耽學，銳意講誦，或時思至，不自知亡失衣冠，顛隊坑岸。。，。夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。。，。是以堯敕羲和，欽若昊天，敬授民時。。，。論曰：李膺從汙穢險惡的境遇中振奮挺起，樹立正義形成風氣來鼓動流行的世俗，激發清白行爲來羞辱權貴，崇尚廉潔操守來震動權貴，讓天下人士振奮感慨，形成潮流來追睫他，即使被關押坐牢家族受到牽連獲罪也不顧，以至于兒子伏罪被處死而母親還焉他的忠義感到歡欣。。，。馬融才學高超，廣博圓通，爲當世大儒，他所教授和供養的學生，經常數以千計。。，。

而陛下委任近習，專樹饕餮，外典州郡，內幹心膂。。，。此後他多次陳述乞求，語辭十分懇切。。，。後擔任司空，去世時擔任執金吾。。，。關靖見瓒敗，歎恨曰：“前若不止將軍自行，未必不濟。。，。朝廷下诏說：“災害和反常的事物不斷出現，淫雨成災，使者奉命布施皇恩，赦免那些罪過輕微的，以求符合天意。。，。會董卓廢立，融每因對答，辄有匡正之言。。，。

司馬遷文辭正直而且敘事真實，班固文辭豐富而且事情詳盡。。，。這時張奂上書說：“柬羌叛賊雖然潰敗，其他羌人難以全部殲滅。。，。