"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。但我願意天天在皇宮裏住著，在父親面前玩耍，決不會放肆不恭而不盡作兒子的責任。。，。因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。有藥一粒，願以贈別，此非能長生，限內無他恙矣。。，。並把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。。，。王十八說："你的病馬上就好，暫且把那藥還回來。。，。

董奉經常外出，妻子一人在家很孤單，就收養了一個女孩。。，。古丈夫曰："余秦之役夫也，家本秦人，及稍成童，值始皇帝好神仙術，求不死藥，因爲徐福所惑，搜童男童女千人，將之海島。。，。其有官職，雖非真刺史，亦作假郡守。。，。遂驚問曰："王即某八代祖，因何識之？"老人泣曰："某姓左，昔爲都〔鄱〕陽書佐，偏蒙寵遇。。，。？歇禮部南院，遇雨未食，傍徨不知所之，徐步牆下。。，。

　　缑仙姑　　缑仙姑，長沙人也。。，。裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。去地千余丈，石室中有金床玉幾，珍物奇玮，人迹所不能至，明生初但欲學授金創方。。，。

西胡月支國的國王派使者向漢武帝進獻了四兩香料。。。周生就告訴那幾個遊客說："我將要登上這個筷子做的梯子取月亮去，你們聽到我呼喚可以來看。。，。

有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。"陳複休慢慢走，一群年輕人奔跑著追趕他，始終沒能趕上，就停止了，所以沒有學到他的法術的人。。，。"瘋道士說："能讓我有一張床就足啦！"到了半夜，風大雪深，和尚擔心道士已經凍死了，過去一看，離床幾尺就汽蒸如爐，瘋道士在床上袒露著身子睡覺還淌汗。。，。！他責備我不交接賓客，就讓人折桑樹枝打我，樹棍雖小卻非常疼痛。。，。昭逾垣而入，追者但東西奔走，莫能知蹤矣。。，。此香出于聚窟洲人鳥山，山上多樹，與楓樹相似，而香聞數裏，名爲返魂樹。。，。

姚曰："三子驟爾，皆有鬼物憑焉。。，。張果把藥敷到牙床上，接著再睡。。，。納高于井中，七日不死；更以镬煮之，亦七日不沸。。，。；不一會兒有人上前說："我分管窦員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裏，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。。，。

過了片刻又說墨符沒用處，又用朱砂寫了一道符。。，。"李司倉買了牛送去，就再也不見他走過的路了。。，。等到回到家裏的時候，有一個穿黃衣服的年輕人，拿著兩個金盒子，分別到二人的家裏說："我家主人讓我拿著這藥，這藥叫還魂膏，是來報答二位君子的。。，。"謂某曰："員外不合至此，爲物所誘，且須臾急返，某送員外去。。，。

天寶七年的冬天，李遐周到了京城，與王旻相見，請求說："王生留戀世俗之樂不能出京嗎？可以走了。。，。？高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所在。。，。鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。耆老雲："爲兒童時見之，自言數百歲矣。。，。"于是告訴谌母修真的訣竅，他說："總須處于高高的玄台之上，與同我們不同道的人疏遠斷絕關系，到山丘上去修閑，引順陽和，在玄圃平和靜修，明辨以前的錯誤並引以鑒，這樣，無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、大上隱玄之道就可以得到。。，。、亦嘗墜火墮床，痛苦不齊，終不失聲。。，。