既葬，蒼乃歸國，特賜宮人奴婢五百人，布二十五萬匹，及珍寶服禦器物。。，。去除後宮華麗雕飾，堿少乘輿的服侍人員及用品，去除工商之行業，振興農桑這些主業。。，。不是我那憲王，誰能受此恩惠！如王魂魄有靈，保住這恩寵和榮耀。。，。！

家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。待到清河王劉蒜事發，梁冀示意有關人員彈劾杜喬及李固跟劉鲔等裏外串通，奏請逮捕審理他們的罪行。。，。我聽說今長水司馬武宣、開陽城門候羊迪等人，沒有什麽功德，一任命便是實職。。，。、後出任河南尹，遷司隸校尉，轉爲少府、廷尉，在職位上去世。。，。、

至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。又婦人不制作酒食，養蠶織布，卻學習巫祝，敲鼓跳舞事奉神鬼，以此欺騙小民，蒙騙百姓妻女。。，。如果才能傑出，不應該讓他們擔任閑散的官職；如果犯有罪遇，自然應當以重刑治罪。。，。；制一敗則人欲肆，就是盡四海之財也滿足不了其需求。。，。

琮曰：“今與諸君據全楚之地，守先君之業，以觀天下，何爲不可？”巽曰：“逆順有大體，強弱有定勢。。，。？大義凜然就像要建立伊尹、呂望那樣的大業！事情雖然沒有成功，但他的忠貞仁義卻足以引導維系人心。。，。！、董卓又高聲說：“從前霍光定決議，田延年按劍監督，有敢阻礙方針大計的，都以軍法從事。。，。

到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七千人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。不知道因爲什麽原因，這個意見被擱置作罷。。，。當時河問王驕傲奢侈，不遵守典章法度，而且豪強大族很多，一同做違法的事情。。，。朝廷爲這事憂愁，重新任命張奂擔任護匈奴中郎將，以九卿的身份督導幽州、並州、涼州三州和度遼、烏桓兩軍，兼管考察各位刺史、二千石約政績才能，賞賜十分豐厚。。，。、

司馬張超及徐璆、秦颉皆欲聽之。。。、符融去了一趟，推薦了本郡人士範冉、韓卓、孔伯等三人，自己則以病爲由辭不出仕。。，。、反以策讓三公，至于死免，乃足爲叫呼蒼天，號滕泣血者也。。，。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。。，。張綱于是單車進入張嬰障壘中，大會他們，准備酒肉樂舞，遣散部衆，任憑他們離去；親自選宅子，看田地；子弟中想做吏的，都將他們召去。。，。；今三郡之民皆以奔亡，南出武關，北徙壺谷，冰解風散，唯恐在後。。，。

雄推較災異，以爲下人有逆上之征，又上疏言：“宜密爲備，以俟不虞。。，。徐缪正到他所在之州府任職，太後派中常侍將張忠托給徐璎。。，。用車接來太華山的玉女啊，召請來洛水的宓妃。。，。及窦氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。。，。夫三公尊重，承天象極，未有詣理訴冤之義。。，。故君有正道，臣有正路，從之如升堂，違之如赴壑。。，。

延熹七年病重，上書桓帝進谏道：臣下聽說上天務求陽剛正氣，君主追求強固政權。。，。術遣越隨其將孫堅，擊袁紹將周昕，越爲流矢所中死。。，。

及桓帝誅大將軍梁冀，勳參建大謀，封都鄉侯。。，。冀州是天下的重鎮，如果兩支軍隊合力進攻，會師城下，冀州的危亡立刻就會到來。。，。家世邊將，便習弓馬，雄于北州。。，。

言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、然孤與太公，志同願等，雖楚魏絕邈，山河迥遠，戮力乃心，共獎王室，使非族不幹吾盟，異類不絕吾好，此孤與太公無貳之所致也。。，。張衡認爲圖錄谶緯虛妄，不是聖人的學說，于是上疏說：臣聽說垩明的人明察樂律曆法以判斷吉凶，加上蔔筮，雜用太一九官之術，測知天象，驗證天道，根本的東西盡在于此。。，。