在黃河以南，大山以北的稱爲陰戎，陰戎的種族繁衍日益增多。。，。奉法作政，有周、召之風；居儉履約，紹公儀之操。。，。；、永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。

宋亮後來知道其中有假，但最終役能出兵。。，。到漢興起，匈奴冒頓兵力強大，打敗了束胡，趕跑了月氏，威震衆蠻，使衆羌族臣服。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；

秦既兼天下，使蒙恬將兵略地，西逐諸戎，北卻衆狄，築長城以界之，衆羌不服南度。。，。元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。

《易》博士四名，施氏《易》、孟氏《易》、梁丘氏《易》、京氏《易》。。，。、因此直言規勸而不投合，出京補常山王傅，他有病而沒去上任，诏書要司隸校尉催他動身，楊倫于是在河內朝歌逗留，自己以生病爲由上書說：“就是留下來必死，決不向北走一寸地。。，。

拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。安帝永初元年三月二日癸酉，日有蝕之，在胃二度。。，。

樊阿擅長針灸，一般的醫生都說背部和胸部腑髒之間不可隨便針灸，針插入不能超過四分，但樊阿在背上針灸插進去一兩寸，巨阙穴和胸部腑髒插進去五六寸，然而病人的病都治好了。。，。太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。當時三輔地區有才能的人很多，扶風人曹衆伯師也有才學，寫了谏、書、論共四篇。。，。、三月，皇帝向東去登泰山，並且登上了泰山之頂的大石。。，。

”時侍禦史杜林上疏，以爲“漢起不因緣堯，與殷、周異宜，而舊制以高帝配。。，。、至陽嘉元年，以湟中地廣，更增置屯田五部，並爲十部。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；北單子很惶恐，送還了被擄掠去的許多漢人，以表示友好。。，。

秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。時諸郡新坐租之後，天下憂怖，以谷爲言，故示象。。，。在立秋前十八日，在中央舉行迎黃靈神祭，祭祀黃帝後土。。，。”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。他們互相掠奪侵暴，以暴力稱雄。。，。範式一見便認出了他，叫聲孔嵩，抓住他的手臂說：“您不是孔仲山嗎？”對著孔嵩歎息，談及過去的經曆。。，。？

句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、他從小學習《齊詩》，在京師遊學，教了十多年的學。。，。〖汲〗〖朝歌〗纣所都居，南有牧野，北有邶國，南有甯鄉。。，。言語、飲食、住所、衣服和句骊有相似之處。。。、式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。

宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。二十八年，北匈奴又一次派使者到朝廷，進獻馬匹和皮裘，重新乞求和親，並想求得漢的音樂，又請求率領西城各國的胡人一道前來進貢朝拜，皇帝將此事交給三公府去討論應酬答複的事宜。。，。”黃帝、唐堯、虞舜確定衣服的形制而天下大治，大約取之于乾坤。。，。、今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。當時剛開通博南山，渡蘭倉水，行旅爲其所苦。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。

臣看度遼將軍馬續一向有謀略，而且長期負責邊境，深通用兵的精要，每次接到馬續的信，他都與臣的計策相合。。，。）十四城，戶三萬一千八百六十二，口二十四萬九千。。，。’《潛潭巴》說：‘彩虹出現，象征皇後妃子暗中威脅君主。。，。掠考苦毒，至乃體生蟲蛆，因複傳換五獄，逾涉四年，令卒以自免。。，。起初，九江人謝曼卿擅長《毛詩》，就爲《毛詩》做了訓釋。。，。