從武帝以後，崇尚儒家學說，懷揣經書身攜經典的人，到處都能大批碰見，以至出現石渠閣的紛爭論辯，流派之間的袒護攻擊，舞文弄墨的人，盛行一時。。，。他對公卿們說：“延叔堅有爲王輔佐的才幹，爲什麽要把千裏馬羁在圈裏呢？”希望公卿們能推薦重用他。。，。？滇吾下馬牽給蓋勳，蓋勳不肯上，于是被賊兵逮捕。。，。弟弟童翊字漢文，名氣比童恢還大，官府先召用童翊，他假裝啞巴不肯做官，等到童恢被任用，他纔接受孝廉，被任命爲須昌長。。，。升郭汜爲車騎將軍，楊定爲後將軍，楊奉爲興義將軍。。，。豪桀多附于紹，術怒曰：“群豎不吾從，而從吾家奴乎！”又與公孫瓒書，雲紹非袁氏子，紹聞大怒。。，。！

昌素爲大將軍梁冀所厚，冀爲馳檄救之。。，。于是绛侯、朱虛侯發怒，奮起神威，殺了悖逆凶暴的呂氏，擁立太宗，所以道德教化能夠興旺昌盛，光輝普照。。，。、又上奏除去宮刑；解除髒吏三世受禁锢的律條；因發瘋而殺人，得以減輕重罰論處；母子兄弟相互替代去死，可以同意，赦免被替代的人。。，。；數歲，拜爲宕渠令，顯拔鄉佐玄賀，賀後爲九江、沛二郡守，以清潔稱，所在化行，終于大司農。。，。、

因而提拔重用天下知名人士，就任命李膺擔任長樂少府。。，。明帝時辟雍纔建成，想要毀掉太學，太尉趙憙認爲太學、辟雍應該都存在，所以一同傳到現在。。，。、瓒既谏劉虞遣兵就袁術，而懼術知怨之，乃使從弟越將千余騎詣術自結。。，。若有道之士，對問高者，宜垂省覽，特遷一等，以廣直言之路。。，。

而公孫範立刻背叛了袁紹，領勃海兵來幫助公孫瓒。。，。明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。。，。今明公威德，誠爲巍巍，然比之尚父，愚意以爲未可宜須並東平定，車駕還反舊京，然後議之。。，。

尋永平、章和中，州郡以走卒錢給貸貧人。。，。、馬融自殺沒死，遇到赦免回京，再次被任命爲議郎，又在束觀著書立說，因疾病辭去官職。。，。槃木朽珠，爲萬乘用者，左右爲之容耳。。，。

第五倫雖然正直嚴厲，但也常常恨俗吏的苛刻。。，。敞上疏谏曰：“臣聞匈奴之爲桀逆久矣。。。”使者不能使他服從，因此也不爲做董卓之副。。，。又修理鲷陽舊渠，百姓賴其利，墾田增三萬余頃。。，。章和元年，天子去束部巡察，經過濟陽，三老官吏百姓上書陳述寒朗從前執政治理的情況。。，。

有志無時，命中如此，無可奈何！”’其後病愈了。。，。！吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。。，。叔度汪汪如千頃池塘，澄之不清，混之不濁，不可估量啊。。，。永元初，大將軍窦憲兄弟貴盛，步兵校尉鄧疊、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入憲門，負勢放縱。。，。、他回答說：“用今天的事推測，想當然罷了。。，。聽憑社會自己變化，讓他隨著時代起伏發展。。，。

”王成爲其義理所服，就帶著李燮順江東下，進入徐州界內，讓他改了名姓給酒家常小工，而王成則在市上賣蔔。。，。”與他官職相等的那些人嘲笑他說：“你連將領都遊說不了，怎能說動君主呢？”第五倫說：“沒有遇到知己，道不相同罷了。。，。？田豐舉著拐杖敲擊地面說：“咳，大事完了！好不容易趕上這樣的時機，竟然因爲小孩子生病喪失機會，可惜呵！”袁紹聽到以後很惱怒，從此就疏遠了田豐。。，。！陰陽調和就會有豐年，君臣同心教化就會完成。。，。像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、

誠以允宜蒙三槐之聽，以昭忠貞之心。。，。孔聖已經遙遠，微妙的旨意即將斷絕，因此設立十四家博士，設立甲乙科，用以鼓勵學習者，目的是顯示給人好惡，改去壞的接近善的。。，。

雲素剛，憂國將危，心不能忍，乃露布上書，移副三府，曰：臣聞皇後天下母，德配坤靈，得其人則五氏來備，不得其人則地動搖宮。。，。因此田蚣依仗尊貴顯赫地位而接受安國金錢，淳于憑著權貴而引用方進的言論。。，。