大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。"又有天人，姓陸名玄暢，來谒律師雲："弟子是周穆王時，生在初天，本是迦葉佛時天，爲通化故，周時暫現。。，。童子的表情很悠閑，口裏有四棵牙，都露在嘴唇的外面。。，。

智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。

老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。　　豆盧夫人　　唐陳國窦公夫人豆盧氏，芮公寬之姊也。。，。翌日，有貧子乞食見之，朗言曰："人道有初無尾，此則有尾無初。。，。"常常自己發願：願世世代代爲國王，護佑佛法。。，。"韓愈後來被貶職，要寫的文章也沒寫成。。，。

複見三大鬼，各長丈余，其剝知禮皮肉，須臾總盡，面及（明抄本"面"上有"唯"字。。，。"神鼎說："菩薩的態度是，得到什麽不歡喜，失掉什麽不悲哀，有人打他他不怒，有人罵他他不惱；這才是菩薩的行爲呢。。，。；後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。明日，左右文武方還，予于是不喜居于西邸。。，。智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。

但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。"因目太宗曰："龍鳳之姿，天日之表也，公貴因此兒，二十必能安民矣。。，。于時睹一老妪，長恸數聲，泰驚悸，召诘之，妪曰："老婦嘗迨事舅姑于此，子孫不肖，爲他人所有，故悲耳。。，。當時那些遊軍在這裏追捕散離的那些間諜，看慧和的體型和面色，疑惑地查問他，慧和答對不上，于是就被拷打，立刻要被斬首。。，。載誕之夕，母後甚危，令族人市藥于雁門。。，。

由是行瑜率三鎮脅君，磎亦遇禍。。，。"父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。。，。　　唐朝河間人邢文宗，家靠近幽燕，性格粗暴陰險。。，。都疑心是誦經的神力，于是能夠走脫。。，。到天亮時，門僧招呼休璟道："可以起床了！"休璟立即起了床，跟門僧說："災禍確實是免除了，然而那兩只狗有什麽用處呢？"門僧說："我們一起看看去。。，。？！

（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰："檀越大饑。。，。姚興常謂什曰："大師聰明超悟，天下莫二。。，。"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。聞都下複有一杯渡，陳父子五人，鹹不信，故下都（都原作鄉，據明抄本改）看之，果于其家杯渡形相一種。。，。

"黅公曰："成王太平，周公輔政，越裳氏重譯來貢，不聞爵命及之。。，。房子蓋完了，賣土的要走，他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土，說了聲："以此贈別。。，。其後居人果爲大火漂蕩，始信前言有征。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡金華寺有個法師叫秀榮。。。遂往佛前，頭面作禮，盡心悔過。。，。

（出《稽神錄》）　　有個教坊的樂人，他有個兒子十多歲了，總鬧病，自來就長得又黃又瘦，得病以後就更厲害了。。，。志在靜坐參禅，也以講經爲業，門人弟子常常多達幾百人。。，。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。那天夜晚張佐聽完老頭兒講的故事之後，就迷迷糊糊地睡著了，醒來一看，老頭兒已失蹤了。。，。度曰："見我龍鍾相戲耳！"其秋，果領鄉薦，明年及第。。，。！武帝認爲應該判死罪，就給外面下公文處決。。，。

已經上了岸，丟了經書，他非常悲恨，不一會到了晃家，施三禮表忏悔，流淚而自責。。，。（出《王氏見聞錄》）　　清泰在岐陽的時候，有個姓何的馬步判官，年齡已超過八十歲了，一天忽然死了，複蘇後說有一個使者把他拘系去了。。，。其僧以手摩頭，忽爆作巨聲，頭已破矣，武安乃從中出，即具述前事。。，。