醫者雲蟻漏瘡，不可醫，後竟終。。，。　　钜鹿守　　唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。忽夢一人紫衣雲："當禮部侍郎顧少連下及第。。。既而存遷鄂州節度使，霍友人在舒州，夢霍素服自司命祠中出，撫掌大笑曰："吾已獲雪矣。。，。到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。"靳尚說："如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。。，。

而許氏亡，甲改娶陳氏，凶虐之甚，欲殺前妻之子。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？既而大安覺，遂蘇，而瘡亦不複痛，能起坐食。。，。老人對杜暹說："您的事業貴重得很，所以才來相救。。，。

羽有文學，多意思，狀一物，莫不盡其妙，茶術最著。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。僖宗在壬午年登上皇位，于癸巳年逝世，在位十二年。。，。乃上十表，及讷谏五篇，以求自雪，後竟登庸，且讦崇魯之惡。。，。

走到谷州鹿橋時，他們在一家客店住了下來。。，。"于是，歐陽就把鍾公病重的事報告了官府。。，。在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。不久，任氏懷了孕，生下了一個女兒沒有耳朵和鼻子，女兒漸漸長大，那個婢女還在，任氏的女兒問那個婢女怎麽沒有耳朵鼻子，婢女把全部原因都告訴了她。。，。至明年七月末，鄭君與縣宰計議，至其日五更，潛布弓矢手力于西郭門外，鄭君領徒自往，伏于路側。。，。

"　　嚴泰　　陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。。，。虎遣馬驿送還本縣，既出城外，辭能步行，雲："我當有所過，未便得發。。，。張應明白是地獄，就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名，只是喊"和尚救我"，也時常喊佛。。，。、

蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱，用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後，蠶絲就變得堅韌了，用四根細絲辮成的細繩，足能提動一鈞重的東西。。，。時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。思溫明年又下第，遂罷舉，西遊抵成都，以所藝谒韋令公。。，。韋氏視府君，乃一老叟也，逐主者疾趨而無所礙。。，。頃刻之間，整個靈隱寺就消失了，只剩下寶公一個人坐在柞木上，除了山谷與翻飛喧叫的禽鳥之外，他什麽也看不到了。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。

並代其拿取他關心的東西，李泌接到叔父的回信後，又住了十多天才告辭回家。。，。過了一宿珍珠就找到了，而元帝也立刻瞎了一只眼。。，。之後每當下雨，小孩常常聚集在那裏，衣服不濕。。，。故知抄寫深加潔淨，比來無驗，只爲不勤敬也。。，。斬畢，勝業坊王忠憲者，屬羽林軍，弟忠弁，行營爲恒陽所殺。。，。

紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝忏悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。今可堅持僧戒，舍汝俗事，住閑靜寺，造等身像七軀。。，。

　　商居士　　有商居士者，三河縣人。。，。"德宗（德宗二字原作是不及也。。。在洞庭湖上，有一個奇異的東西象雲一樣冒出到了船上，不一會就散了，舟上就消失了他，不知他到哪裏去了。。，。過了十天也沒有居士的消息，那個生病的女兒卻死了。。，。夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。

"鬼王說："自當有人間的絲絹奉送禅師。。。他已在這裏寄住了半年了，時令正是深秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。不一會兒，那提刀的男兒走到了廳的東面，先前這裏有個糞堆，可以站在上面看到宅院裏。。，。"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。。，。