獄中百余人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。自古冤死者亦多，樂生一何神異也。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。等到他顯貴時，計算已寫了幾百卷了。。，。

後白牛跛腳，行遲，不及其隊，有一人驅之，其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者，遂擒掩之，並同黨六七盡得。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。

拜爲四門博士，每天都在皇帝身邊，又賜甲第，賞金錢缯綵等上千數。。，。整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？（出《宣室志》）　　唐朝的丞相李宗闵，在大和七年夏天出京鎮守漢中，第二年冬，再次當丞相，又第二年夏天，曾有一次退朝回到靖安裏宅第。。，。

天帝又曰："禅師又念彌勒佛，身形當大。。，。後夢見此僧來雲："君何以枉殺貧道？貧道已白于天帝，恐君亦不得久。。，。？　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。溫求得敬忠于汝州，誣慎矜以自謂亡隋遺裔，潛謀大逆，將複宗祖之業，於是賜自盡，皆不全其族。。，。及渭南縣東，馬驚走不可制，及夜，入一莊中，遂投莊宿，有所衣天淨紗汗衫半臂者，主妪見之曰："此衣似頃年夫人與李郎送路之衣，郎既似李郎，複似小娘子。。，。

至徐州界，其婢與夫相打，頭破血流。。，。然而連名字也是以前定下來的，況且官職和壽命呢？　　李棲筠　　李大夫棲筠未達，將赴選。。，。？　　裴有敞　　唐杭州刺史裴有敞疾甚，令錢塘縣主簿夏榮看之。。，。

今令仲任略還，令爲汝追福，使汝各舍畜生業，俱得人身，更不爲人殺害，豈不佳哉？'諸畜聞得人身必喜，如此乃可放。。，。？"一邊喊一邊用白垩土塊在地上畫樣子給人看，葫蘆的模樣特別大。。，。一同被抓的人有十幾個，也都一起入睡。。，。後莫賀咄病死，月余，仲任暴卒，而心下暖。。，。血吃完了之後，明法又來告訴它們說："你們已經得到血債了，現在放屈突仲任回去，叫他爲你們去修功德，讓你們托生爲人。。，。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；　　王儦　　唐太子仆通事舍人王儦，肅宗克複後降官。。，。于是大具畚锸，發其氣之所萌也。。，。這時，大符已經飛回來落在桌子上。。，。"李揆自負才華出衆，不應當做這樣一個小官，神色氣憤要走。。，。若是西台，灘上當有鸂鶒雙立，前後邑人以此爲驗。。，。

"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。俄爾之間，舉身大腥，陰處尤痛，叫呼徹天。。，。覺船在浪中，如有人牽之，倏忽至岸。。，。其妻初生一子，自眼上睒，有皮垂下，至于鼻。。，。他的母親忽然發現了那件血迹的衣衫，吃驚地問這是那兒來的。。，。子良招召賢俊文學之士，而先人預焉。。，。

後來這個地方作爲佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。。，。幾年以後，三個門生和他的兩個妾私奔了，他把他們追了回來，立刻一塊兒打死了。。，。西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。我知道皎的住處，替你們請請看看。。，。于是王所重，名播遐迩，後卒所在，年八十一。。，。

時忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。。，。後有老僧召大師至曰："僧當死心奉戒。。。保母襁褓德宗來呈，德宗色不白皙，龍身仆前，肅宗、代宗皆不悅。。，。、