願請太史官日月宿簿及星度課，與待诏星象考校。。，。竊見钜鹿太守會稽謝夷吾，出自東州，厥土塗泥，而英姿挺特，奇偉秀出。。，。是時郭皇後已疏，至十七年十月，遂廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，除宮之象也。。，。朕不愛小物，于單于使宜所欲，遣驿以聞。。，。趙苞高尚嚴正，邊境的習俗因爲他的威名而被改變。。，。

馴小習《韓詩》，博通書傳，以志義聞，鄉裏號之曰“德行恂恂召伯春”。。，。比見到知牙師被殺，埋怨說：“按照兄弟次序來說，右谷蠡王應當繼位；按照兒子的身份來說，我是前任單于的長子，我應當繼位。。，。；五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。冢墓被挖開，屍體被暴露，死去的和活著的都受到塗炭。。，。

裴遵將情況報告朝廷，皇帝同意了。。，。皇帝正厭倦打仗，抓緊時間整治文德，沒有同意。。，。六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。袁尚與樓班、烏延等人都逃往遼東，遼東太守公孫康一並殺了他們，將他們的首級送給曹操。。，。、幾個月以後蘇又去世，單于逋的弟弟長立爲單于。。，。秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、

王和平有一百多卷書，幾袋子藥，全部送給了孫邕。。，。充至，遂發湟中羌胡出塞擊迷唐，而羌迎敗充兵，殺數百人。。，。

第二年，李合因爲官吏百姓患病，一再出現災異，被皇帝策免。。，。童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、論臼：羌戎爲害，從三代起由來已久了。。，。

時郡縣賦斂煩數，五年，卷夷大牛種封離等反畔，殺遂久令。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。

單于派一萬騎兵攻打比，見到比人多勢衆，未敢進兵就退回去了。。，。”有感于此文，就命令梁松等人重新翻檢《河圖》《雒書》，查清谶文中關于九世封禅的情況。。，。少遊太學，爲諸生，與汝南張劭爲友。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。

熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。正月初一朝廷舉行朝拜慶賀，在拜祭陵墓和宗廟以後，漢就打發單于使者回去，命令谒者護送，賜給單于一千匹彩色絲帛，四端錦帛，十斤金，還有太官爲皇帝制作的醬以及橙子、橘子、龍眼和荔枝；賜給單于的母親和各位辟氏、單子的兒子和左右賢王、左右谷蠡王、骨都侯中有功德的人各種彩色絲帛，合起來有一萬匹。。，。；、

所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；戴就慷慨激昂，言辭不屈，臉不變色。。，。冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。其余以胏附及公主子孫奉墳墓于京都者，亦隨時見會，位在博士、議郎下。。，。、兵馬掾嚴授擔心有軍隊埋伏，苦苦勸阻，張顯不聽。。，。

帝大喜，而計槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。。，。諸使車皆朱班輪，四輻，赤衡轭。。，。白氣沖北鬥爲大戰，明年冬，揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅，攻盜賊苴康，斬首數千級。。，。、四月丙辰，有流星大如瓜，起文昌東北，西南行至少微西滅。。，。刺史乃執贽見佟曰：“孝威居身如是，甚苦，如何？”佟曰：“佟幸得保終性命，存神養和。。，。？

張喬于是派從事楊竦率領人馬到楳榆進攻賊寇，但賊寇強盛，楊竦役敢前進，先將韶書傳告三郡，秘密征求武士，懸重賞。。，。地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、