夷吾到縣，無所驗，但望閣伏哭而還。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。天竺國又叫身毒，在月氏的東南，距月氏有幾千裏遠。。，。近來糧食價格雖然低賤，但每家都有饑餓的面容。。，。從這一點來講，曆術若沒有出現差錯是不能改動的，新術若得不到可靠的驗證也不能行用。。，。

朝廷道德暢達，他們就馴服；時世衰微，他們就背離。。，。；到安帝永初五年，夫余王第一次率領七八千人的步兵和騎兵進犯抄掠樂浪，殺死殺傷官吏百姓，後來重又歸順。。，。更始二年二月，從雒陽出發，准備進入長安，司直李松在前導引車駕，馬車狂奔，觸北宮鐵柱門，三匹馬全部死亡。。，。光和二年，萬年公乘王漢上《月食注》。。，。四年，馬賢也調派隴西的將士和羌胡的部隊進攻並殺死了良封，斬殺一千八百人，獲得的馬、牛、羊有五萬多頭，良封的親戚部屬都向馬賢投降。。，。、

公孫述于是派使者准備了禮品召他去；要是谯玄不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、十六年，明帝乃命將帥北征匈奴，取伊吾盧地，置宜禾都尉以屯田，遂通西域，于窴諸國皆遣子入侍。。，。

太守曰：“昔魯哀公雖爲不肖，而仲尼稱臣。。，。已敕諸部嚴兵馬，訖九月龍祠，悉集河上。。，。

武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。檀對曰：“方今外戚豪盛，陽道微弱，斯豈嘉瑞乎？”祗乃止。。，。？前代漢的使者都是到烏弋就回來了，沒有人到過條支。。，。

婦女到出嫁的時候纔蓄發，分開盤在頭頂兩邊，以句決做頭飾，上面用金玉怍裝飾，就好像中原的個步搖。。，。司空周章等人心存不滿，商議准備誅殺鄧氏，廢鄧太後與安帝，而改立劉勝爲帝。。，。陽嘉二年四月己亥日，京城地震。。，。永康元年五月壬子晦，日有蝕之，在輿鬼一度。。，。彌衡從小有才善辯，但他意氣用事，剛強傲岸，喜歡故違時俗，待人接物傲慢不遜。。，。

三月，護羌校尉趙沖爲叛胡所殺。。，。當時濟南人徐巡以師禮侍奉衛宏，後來跟隨杜林學習，也以儒學出名，自此古文學大爲興盛。。，。冬天，中郎將馬蹇招募人刺殺了句龍吾斯，將他的首級送到洛陽。。，。

夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。舉孝廉，早卒，鄉人號曰文德先生。。，。是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、時濟南徐巡師事宏，後從林受學，亦以儒顯，由是古學大興。。，。

迷唐自此衰弱，他的部衆不到一千人，遠渡賜支河首，傍靠發羌居住。。，。臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。

順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。自此之後，朝廷霿亂，政在私門，上下無別，二頭之象。。，。靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。主人看到後驚慌著急，趟炳笑著不理睬，不久飯煮熟了，茅屋沒有任何損壞。。，。