當時，張承業正以恢複大唐盛業爲自己的志向。。，。酒家至千日，乃憶玄石前來沽酒，醉當醒矣。。，。薛綜下行乃雲："蜀者何也？有犬爲獨，無犬爲蜀。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　房孺複子崔氏性情妒忌，身邊的奴婢不允許有濃妝豔抹與頭上盤著高高發髻的現象出現。。，。走了將近五六十裏，到了亳縣的北界，在孤莊的南面開始休息。。，。

言訖遣還，濟欲速知其驗，從領軍門下至廟下，十步安一人，以傳阿之消息。。，。後來，三輔一帶的人把這件事編成戲給老百姓們演了。。，。"（出《國史補》）　　唐憲宗問趙宗儒，說："聽人說你在荊州時，球場上草生（按：即生草，長滿了草。。，。覽（覽上原有上字，據明抄本刪。。，。老大延禧在正廳的一角屏心靜氣地等著，只見三個弟弟一個接一個地走到各個角落，心裏雖然頗爲驚疑，但又不敢聲張。。，。

"（出《酉陽雜俎》）　　後梁時的韋林，京都地區人。。，。進士裴說爲選其善者六十余篇，行于世。。，。且先皇帝許昌發迹，阆苑起身，曆艱辛于草昧之中，受危險于虎爭之際。。，。群偷奄至，即以所有金帛羅列岸上，而恣賊運取。。，。"張生喜，每日受之，皆立文案。。，。兩個舞女常在台上歌舞，每當夜晚歌舞起來，歌聲猶如鸾鳳和鳴，百鳥聽了無不飛落在台上，一直落滿庭院的邊上。。，。

到春天池塘裏漲滿了水，也不再挖出來。。，。若有所召者，不呼姓名，悉聽珮聲，視钗色，玉聲輕者居前，金色豔者居後，以爲行次而進也。。，。左邊的紋理如火焰，右邊的紋理似水波。。，。

每次他們二人一邊飲酒一邊談話，總是從白天到晚上，誰也離不開誰。。，。忽然，池水騰空而出，池中不遺留一滴，在空中飛行二百多步落到地面上。。，。至秋竹成，一莖十錢，積成五十萬。。，。一次，投送來的書劄公文，誤將投送的地址寫在紙背上面。。，。"王枚說："什麽東西？我用不著的話，必不敢留。。，。？許至雍痛悼亡妻，一連幾天都沒有吃東西。。，。

（出《豫章古今記》）　　石人神，在豐城縣南邊。。，。戰袍經手作，知落阿誰邊？蓄意多添線，含情更著綿。。，。？"迪不忍，妻固與詣（詣原作請，據黃本改）肆，售得數千錢以奉迪。。，。房屋館舍回環重疊，中間用回廊連成一體，行走一天也不能全都走遍了。。，。與兄競，去泉百裏，寒食不許斷火，至今猶然。。，。

沿途又築起了高達三十丈的土台，台下燃起一排排蠟燭，此台名爲燭台，遠遠望去有如一排排星辰落在地上。。，。其家失已多年，意其異物，道其初始信。。，。他還說自己也曾放過鷹，回到客館後，梁祖便贈送來鹞鷹。。，。升任京都府丞就不太好了，被稱爲'苦海道'。。，。"窦依其請，命仆人偵其絕蹤且久，方敢歸寢。。，。（出《酉陽雜俎》）　　江西人有擅長用展竹的方法制作竹器的，幾節竹子就可以制成一個竹器。。，。

人們更懾于當時的暴政，敢怒而不敢言。。，。楊國忠爲劍南，召募使遠赴泸南，糧少路險，常無（常無原作韋先，據明抄本改）回者。。，。

李長源高聲誦念著咒語，馬上就有火焰迸射到他身上，他當即滾到了房下。。，。時有中貴人，買酒于廣化旗亭，忽相謂曰："坐來香氣？何太異也？"同席曰："豈非龍腦乎？"曰："非也。。，。？及明旦，容殺雞爲馔，林宗初以爲己設。。，。

佛寺修好後，裴度正要寫信請白居易爲重建的佛寺寫篇碑文記載這件事。。，。若宴于公卿，雖水陸具陳，曾不下筋。。，。目吏人，將海覆地，以足踏之，抱而出，即索馬歸驿。。，。這千座大山萬道深溝橫在前面也只有惆帳了，這濁水都是因武關的傾斜而流出來的。。，。

到了第二年九月，一些人來准備照顧陸洎的起居飲食。。，。他遇到一個大岩洞，數十裏深，幽暗莫測，難以行進。。，。"于是後人問前來者，辄告之雲已愈，無敢言未愈者也。。，。