以谀佞事田令孜，令孜嬖焉，爲左軍使。。，。回頭再看那個小婦人，竟自己跳進水裏，發出嘩嘩的聲音，衣服全都飛散開。。，。（出《國史補》）　　進士唐衢很有文才，但到老了也沒有什麽建樹。。，。（出《稽神錄》）　　李宗做楚州刺史時，郡中有個尼姑正在街市上行走，忽然盤到地上坐下，推不動，拽不動，不吃飯不說話，一連坐了好幾天。。，。"鄭承符從此不再管理家産，只是把自己的後事交給妻子和孩子。。，。其妻致書，重設盟誓，雲："自此必改從前之性，願以偕老。。，。

和尚難道因爲我是遠處來客，不是佛門中人而鄙視我嗎？再說和尚度量見識不凡，像高岸深谷，在韻律方面的深厚修養，必會當代無雙；美妙清新，擺脫俗套，難道始終秘藏言談之余的深刻思想而不吟誦一兩篇，來開闊一下我們的耳目嗎？"高公說："深深感激秀才的誠懇請求，事情看來難于過分推辭。。，。；？土俗伺海潮落之後，平地收魚以爲食。。，。訪其來意，士人且說："龍王即命速勘。。，。"保宗因命食飼（"食飼"原作"筆記"，據明抄本改。。，。

佩劍的，拿斧子的，還有手持弓箭或者大槌的，總共有好幾百。。，。西門思恭才跳上船，那巨人已追到船邊，于是用大手抓住了船舷。。，。隊列中忽然有一位尼姑問老師："這位官員豈不是洪州李判官二十三郎嗎？"老師說："對。。。？

丈夫終當扇長風，摧巨浪，摧（"摧"字原阙，據明抄本補。。，。"明日將去，因以手撫其柱，忽覺指痛，不可忍之，乃是有一白蜘蛛螫其上。。，。那人同他談起了風雨，並真誠地邀請他進宅。。，。不一會，果然捉到三四十個回來了，于是煮了充饑。。，。至長慶中，嫔禦試弄于海池上，遂化爲異龍，入于池內。。，。其左右居民，皆呼爲柳父，所居臨江水，嘗曳策臨眺，忽見前洲上有三四小兒，皆長一尺許，往來遊戲，遙聞相呼求食聲。。，。

去後看到新受戒的數十人，都剃淨了頭發戴著新的披肩，舉止嚴肅而有法度，排列侍奉在師傅左右。。，。　　昆明池　　昆明池，刻石爲鯨魚，每至雷雨，魚常鳴吼，伷尾皆動。。，。裏人或遇之，則鳴鼓然火炬，以驅逐之。。，。他們屏退了左右，由苻堅親自執筆起草赦文。。，。（出《投荒雜錄》）　　南海郡有一種蜂，生活在橄榄樹上，雖有手腳，但很像樹葉，抱著樹枝附在上面，跟樹葉沒有區別。。，。

）于巾，埋東行陰牆下，三日開之，即以母血塗之如前。。，。于時西川大將嫉其分裂巡屬，陰通南诏。。，。雁奴驚叫，大者亦驚，頃之複定。。，。老仆人非常吃驚，慢慢走過去，靠近了細看。。，。有司即聞奏，帝使羅者張之，得一白燕，以爲神物，以金爲籠，致于宮內，旬日不知所在。。，。

遂令家僮秋鴻，于從兄京兆參軍尚公處，假青骊駒，黃金勒。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉安郡有個平民截住溪水捉魚，忽然有一個著白色便帽，穿黃色熟絹單衣的人走來會見他，兩個人便一起喝酒吃飯。。，。當吃了五斛多一點時，便覺得十分煩悶而躺下。。，。

于是自己解釋說："鞋，就是'諧'的意思，意味著夫妻再相見；脫就是'解'，意思是相見後就分開，也就該永遠分別了。。，。；"仙客奔馬去，見古生，生乃無一言。。，。木耳族，居住在舊牢西面，他們用鹿角制作器具。。，。有時爲知己吠鳴，不可因爲主人無德，而不講義氣。。，。