然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。。，。邑裏喜悅而助造堂宇，頃之畢成。。，。問他們什麽時候被鎖在這裏的時，有的說是毗婆師屍佛出世的時候，差不多都有幾千萬年了。。，。

從此並州人准備爲他築起閣子，而佛身洪大，功用也極廣，不是有特殊功力，不能建造。。，。現在有四個鬼纏著你，都是被砍殘了的。。，。谏公乃烏帽麻衣，潛于皇甫枚之溫泉別業。。，。永泰中，又病笃，乃于燈下，澄心誦多心經。。，。初建母宋氏，孕建時，夢有人語雲："爾必生男，體上當有青志，可名爲青建。。，。

如不納臣言，天下一動，大事去矣。。，。時間長了，就更忠實地信奉佛教了。。，。到了顯慶年的冬天，隨著主管去朔州赴審，他騎了一匹紅色的馬，還帶著它的小馬駒。。，。等到承臯主管眉州，就召行真到眉州去。。，。陳勳家在蓋竹，鄉裏的人經常看見他。。，。"　　韋克勤　　唐韋克勤少持金剛經，爲中郎將，從軍伐遼，沒高麗。。，。

一天晚上，他走出客店，向周圍看了看歎道："災禍就在明天，我不能再留在這裏。。，。"　　嚴泰　　陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。。，。又聽到淒楚痛苦的哀叫聲，不忍再聽。。，。女兒年齡十四歲，病死，七天後而複蘇說："可以安設一個高座，並供放上無量壽經。。，。朝會之日，和尚升殿，常侍已下，悉助舉舁，太子諸公，扶辇而上。。，。隨而正之，聲韻涵古，又多怨切，時人莫之聞也。。，。

行至嵩高山，忽謂弟子法昭曰："汝過去時，折一鴨腳，其殃即至。。，。一天弟兄們一同打獵在渭河河曲。。。有一天，他自己到東市場賣藥材的老黃家，從容地對他說："很長時間以來，我就知道您喜愛道家的思想，又頗重義氣。。，。曜沒趙後，寺有四十三人，修得三果。。，。被領到他家後，看到的是殘損的房檐和破舊的門窗，他們在地上擺席，對坐談了很久，吃的是粗米飯，用的是泥盆泥碗。。，。珍複臥，又聞之，起看還無所見，怪之。。，。

"法向說："你的手腳上並沒有繩索呀。。。帝聞而惡之，以爲狂言，命鎖著一室。。，。

問其所舍，再往谒之，失其所在矣。。，。寶志忽然啓奏皇帝道："我現在患病未愈。。。有個叫陳超的人，當時在場，幫著說成了元弼的罪名。。，。齊丘奏雲："兩侄早孤，願與侄。。，。五十歲那年，妻和孩子兄弟們一起死了。。，。

衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。田因話奇事，持以相示，一覽而複之。。，。有一人雲解針，針訖，其腫轉劇，連膝焮痛。。，。

道志既死，諸僧合集，贖得相珠，並設齋忏。。，。余人並犯法就終，謝晦連年患瘠病，後因謀叛，合家被誅，皆非命而卒。。，。石頭象小燕子的蛋那樣大小，成子就把它吞了下去。。，。"又一天，皇上果然問道："你怎麽知道這兩個人的情況呢？"趙憬說："一個是過去的熟人，一個與我稍微有點親故，所以了解他們。。，。？有個黃龍僧人昙無竭，誦讀觀世音經，淨修苦行。。，。張漢賓乘著驿馬，加速急行，到興元西縣碰到魏王，向他宣讀了皇帝的诏旨。。，。

一會兒來了個縣邑裏的少年盧生，他身穿短襖，騎一匹青馬，要到鄉下田莊去，也是路過客店住宿休息的，與呂翁的鋪位緊挨著。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，只是心口上還溫熱。。，。