明年，永昌、益州及蜀郡夷皆叛應之，衆遂十余萬，破壞二十余縣，殺長吏，燔燒邑郭，剽略百姓，骸骨委積，千裏無人。。，。、時魯平亦爲博士，每與集會，常歎服焉。。，。

建武十三年省菑川、高密、膠東三國，以其縣屬。。，。、光武帝建武六年，蜀中有兒童歌謠說：“黃牛白腹，五铢錢當恢複。。，。其母後歸，以狀白帝，于是使迎致諸子。。，。”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。《河圖》說：‘赤帝子高祖的九世孫將會昌盛起來，其十世將光大前業，其十一世會更加興旺。。，。宣帝趕上敵虜王庭內部分裂相爭，呼韓邪前來臣服，于是權且接納匈奴，對其實行懷柔，就此用他們守衛邊境，撤去邊關的警衛，讓勞苦的軍隊和百姓得以休養。。，。

其秋，漢陽人杜琦及弟季貢、同郡王信等與羌通謀，聚衆入上邽城，琦自稱安漢將軍。。，。、《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。

壹以公卿中非陟無足以托名者，乃日往到門，陟自強許通，尚臥未起。。，。建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。。，。代理尚書台事務，尚書令不在時則陳奏並下達各事。。，。學生打開竹筒看到信，信上說到葭萌，與官吏爭鬥腦袋被打破的人，用這副膏藥包頭。。，。皇帝說：“今天的聚會，難道對你們宗族有光榮嗎？”孔僖回答說：“臣聽說聖明的天子，無一不是尊敬老師，推崇學術。。，。？

無曰己能，務在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。。，。朝廷于是又下韶書要單于遷到西河美稷居住，並派中郎將段郴和副校尉王郁留在西河保護單于，爲單于設置官府、從事、掾史。。，。、後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。明帝永平三年八月壬申晦，日有蝕之，在氐二度。。，。弟子從速方趕來求學的，像陳留的範冉等有幾百人。。，。

最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。幹和戈各一個，一個笮，一副甲，一個胄。。，。發生戰爭，他們也祭天，把牛殺掉，用牛蹄占蔔其吉凶。。，。到王莽朝政混亂，益州郡夷內的人棟蠶、若豆等人起兵殺害了郡守，越侖的姑複夷人大牟也全部反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。、推五星術：置上元以來，盡所求年，以周率乘之，滿日率得一，名爲積合；不盡名爲合余。。，。；）十城，戶四千六百六十七，口二萬二千九百五十七。。，。

時諸郡新坐租之後，天下憂怖，以谷爲言，故示象。。，。妖異豈是無端而至，五氣升騰可以驗證。。，。太守張雲舉薦陳重爲孝廉，陳重將孝廉讓給雷義，先後給張雲寫了十多封信，張雲不理。。，。其珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千裏，南北五百裏。。，。、現在夏育、田晏的才能謀略，未必超過段頰，鮮卑種族部衆，不比以往弱小。。，。、

妻始産而驚死，妻家訟之，收系獄。。，。光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更爲起廟，尊號曰世祖廟。。，。他被推薦爲茂才，任命爲墉縣令。。，。”回頭看見有人就離去了，仍然駕著過去乘坐的驢車。。，。十五年十一月乙醜，太白入月中，爲大將戮，人主亡，不出三年。。，。贊曰：莊嚴隆重的典禮雖然簡約，盛大的典儀則無比威嚴。。，。

作《章華賦》，雖多淫麗之辭，而終之以正，亦如相如之諷也。。，。丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。

還有幾百戶在張掖，稱做“義從胡”。。，。史官一以赤道度之，不與日月同，于今曆弦望至差一日以上，辄奏以爲變，至以爲日卻縮退行。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。在這時候聖明的皇帝，赫然展示神威。。，。

單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。宜自佐史以上達，大斂皆以朝服。。，。