"邀含光同去，入城，城中屋宇壯麗，與人間不殊。。，。"使者卻出，袒以示公曰："吃杖了也。。，。楊德輝問道："我要到北面去，吉凶如何？"他讓崔無斁在地上寫字，崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字，然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字，說："去了一定要乖覺，要見機行事。。，。？

'方才我去會見的就是安禹的兒子。。。"至八月，澄使弟子十人齋于別室，澄時暫入東閣。。，。我是何許人？你竟敢殺我！"于子悅急忙施禮拜道："不敢！"于是跑回去報告了侯景。。。？！

再往下鋸二寸，便見流出來的全是血了。。，。吾今俟其啓爐，欲于金液而舍命焉，一以謝俧于諸佛，一以表誠于衆善。。，。同時出家修道的，多達兩萬人，他們都住在這七座寺院裏。。，。仁規至都，以殘虐下獄，獄吏夜夢一人，長大黯面，從二十余人，至獄，執仁規而去。。，。有個和尚說："從今十年以後，你還會回去，也會當重要官職。。，。

支遁原先曾在余姚塢山中住過，到晚年時，還要回到塢中，有人問他爲什麽要回去，他說道："謝安石從前幾次來這裏相見，一住就是十多天。。，。"他父親氣憤地說："這個佛是什麽神？就讓我的兒子得了這樣的病，我再拿些別的東西試試，如果也能得病，我就信。。，。？遭亂以後，有個貧民去刮金子，賣了來供給自己的生活。。，。牆壁上畫著須菩提，指著說："這就是那個和尚。。，。王謂羊曰："他不食汝肝，今欲如何！"尋放豫還也。。，。！善屬文，詩入《金門集》，（"入金門集"四字據明抄本補。。，。

始行一日，宿一所旅店，有老父問以所患，具告之。。，。忽見向勸讀經之僧從署中出，僧後童子識鴻漸，經至其所，問十六郎何以至此，因走白和尚雲："劉十六郎適爲吏追，以誦經功德，豈不往彼救之。。，。過了一會兒想起驗證它的尾巴，果然有兩根白毛，白得像霜雪一樣。。，。此年蜀宮大火，至甲申、乙酉，則殺人無數，我授汝秘術，詣朝堂陳之。。，。、不久袁安就做了司徒，他的子孫後代也都十分興旺顯達。。，。廷芬乃言曰："中橋有筮者胡蘆生，神之久矣。。，。

　　蘇巷　　新野蘇巷，常與婦佃于野舍。。，。還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。嚴公遂處置家事，至其日黃昏而卒。。，。（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。