二十二年五月乙未晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。五年，于除鞑自己反叛回到北部，皇帝派將兵長史王輔率一千多騎兵和任尚一同追趕，將于除鞑引誘帶回，殺了他，消滅了他的部衆。。，。

”宰鼌于是赦免了锺離意的刑罰，原諒了管監獄的官吏的罪責。。，。贊曰：各種蠻夷居住的地區很小，但遍布那四方邊界。。，。同年八月，六州大水，勃海海水倒灌。。，。以往事比照今日之事，將有狂妄之徒，妄想像王莽一樣篡奪帝位，但事情不能成功。。，。後來蔡邕也以這個題目作賦，沒有寫完，等到見了延壽所寫的賦，對其非常奇異，就停筆作罷。。，。

交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。不設置校尉的部，僅設軍司馬一名。。，。本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。後太守鮑昱請獲，既至門，令主簿就迎，主簿但使騎吏迎之，獲聞之，即去。。，。

北部薁鞬骨都侯與右骨都侯率衆三萬余人來歸南單于，南單于複遣使詣阙，奉藩稱臣，獻國珍寶，求使者監護，遣侍子，修舊約。。，。譯文：宗正，九卿之一，一名，官秩中二幹石。。，。複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。肜、棠坐不至涿邪山免，以騎都尉來苗行度遼將軍。。，。、

後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、桓帝時，邊韶擔任臨穎侯相，被征召授予太中大夫一職，在束觀寫作。。，。

熹平中，省內冠狗帶绶，以爲笑樂。。，。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”時，隗囂初起兵于天水，後意稍廣，欲爲天子，遂破滅，囂少病蹇。。，。；！穆王畏其方熾，乃分東方諸侯，命徐偃王主之。。，。八月丁末日，有流星像雞蛋，起自太微垣之西，向東南運行四丈多遠後消失。。，。章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。竭四海之妙珍兮，盡生人之秘玩。。，。

儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。凡國家有大疑難大舉措，與太尉共同商議。。，。及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。若夫祐術開業，淳燿天光，重黎其上也。。，。他又了解熟悉邊疆事情，均衡考慮軍中政事，都能做到使事情適中。。，。說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、

他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。朝廷派中郎將龐浚招募一千五百名勇士駐守美陽，作爲涼州的後援。。，。三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬余人，討疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。。，。、

漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。故其前有先晦一日合朔，下至成、哀，以二日爲朔，故合朔多在晦，此其明效也。。，。、外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。

有太蔔令，六百石，後省並太史。。，。宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。後複引見，憑謝曰：“臣無謇谔之節，而有狂瞽之言，不能以屍伏谏，偷生苟活，誠慚聖朝。。，。楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。

從章和元年到今年共九十三年，一共有月食一百九十六次；這種月食推算法以己巳日焉曆元，與官曆中以河平元年焉曆元的月食推算法所得的結果不一致。。，。；所有樂器奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》曲，跳《雲翹》、《育命》舞。。，。、是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。車上裝飾傘蓋，龍頭魚尾形，花布裝飾車箱壁，-缥色上檐，在車箱前後交織，車帷上晝雲氣圖案。。，。如果不是死刑罪，或者還沒有查詢駿證，都要等到麥熟時候。。，。秦密說：“董扶對別人微小的優點都加以稱贊，也指責別人細小的缺點。。，。