這個家奴常常到民間遊走，沒有一定的住所，後來也不知道他去了什麽地方。。，。這是相時的准則呀！"岑文本又問："你身上穿的衣服都很輕細，是什麽地方出産的？"道士回答說："這是上清五铢服。。，。？！（出《集異記》）　　唐文宗太和年間，濮州有個叫裴用的軍吏，家資富有，六十二歲時病故。。，。貝禧想知道他家的事，又開了一廚，便得到了常州簿，看他的家籍，見到他和家裏世世代代的名字，很熟悉。。，。但雲："本鄉食粳米，無碗器，用柳箱貯飯而食之。。，。自是逸人聽視明，力愈壯，貌愈少。。，。

（出《宣室志》）　　唐代貞元年間，江陵的少尹裴君，不知他的名字，有個兒子十多歲，聰明敏捷，有文才，風度面貌明朗秀美，裴君特別喜歡他。。，。一市盡曰："彼何苦而貴買，此何愛而不鬻？"鄭子乘之以歸，買者隨至其門，累增其估，至二萬五千也。。，。？那鬼于是就退回去，找地方把瓢放下，過一會兒又來。。，。

太倉南有翟泉，西有華林園，園有仙人棗。。，。到了京城，因爲謀取官職要伺機求人，時間就寬松了，于是去典賣了舊産業和田園，選了個靠近店鋪的地方住下，做長久打算。。，。他上任不久，便有一個他平日熟悉的屠夫來登門拜謝。。，。這個國裏家畜只有馬，馬都很馴服又很駿，而且從來不喂草料，只吃野草，平時也不把他們關在馬廄裏，而是要騎就抓來，騎完就放掉，沒有人管它們。。，。

洞庭子說：當年夏帝武乙，因射天而被雷震死；晉代大臣王導，因臥在柏樹上而躲避了災禍，這些都記載于史書典籍中。。，。；（出《逸史》）　　開元末年，登州有個打魚人，挑著擔子走在海邊上，遠遠望見近水處煙霧朦胧，亂哄哄地有許多人，就像一個市集似的。。，。孫回璞自己認爲必然要死了，便和家裏人訣別，並請和尚做道場，請人畫像寫經文。。，。

他倆從來沒去過沈氏廟，但都像昨天晚上一樣很自然地就走到了廟前，看到廟的西北角果然有一兩片蘆席，揭開一看，下面堆著一串串紙錢。。，。皇命送到之日，就是高元裕動身赴任之時。。，。象這樣來釋解，才符合得道的人的遺記。。，。（出《水經》）　　三國時魏國黃初末年，吳國人挖掘吳芮的墳墓取木料，准備在縣裏建一座孫堅的廟。。，。忽然有一個鬼答應說："我們全都不知道將軍就是老虎，聆聽了先生的話才恍然大悟。。，。

明年下第，東遊至廣陵，因以其寶集于廣陵市。。，。問曰："舍利何詞？"曰："有之，不令告他人也。。，。？打開墓穴後，見到吳芮屍體的面目、衣服都同活的時候一樣。。，。、久之，持一書謂阿六曰："無可相贈，幸而達之。。，。往北走了六七十裏地，荊棘草叢中隱約有條小路，不一會來到一座城門前。。，。

"依其言，行稍急，蹶倒，如夢覺，死已七日矣。。，。每家門上都挂著朱紅的旗或銀粉繪制的彩旗，旗多得數不過來。。，。

百歲以下的人都能記得自己的年令，百歲以上的人，就不知道他到底多大歲數了。。，。"經三載後，兒女皆死，又貧乏，規乃乞食于長安。。，。

同行的女人也誘惑他，比以前稍稍親近些。。，。何不如今因其震霆，自拔于道，必得爲材用之木，構大廈之梁棟，尚存得重重碎錦，片片真花。。，。"便命令錄庫檢視猗氏張質的案，是貞觀十七年四月二十七日任臨渙尉。。，。及謝秩，則退歸閉門，不與人通者近歲余。。，。如果高明的工匠建築大廈，揮起斧頭，木頭不論長短，各有用場。。，。