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王太尉與從事速召宋君,大是奇事。。,。沙門與一經,恒不肯取,固問榮途貴賤何如。。,。闊厚四五寸,形似豬肉,去地二尺許,從戶入。。,。其僧忽然驚起,謂維那曰:"有米錢二貫文,在監(明抄本監作藍)行者處。。,。
"江陵一帶有很多神殿寺廟,當地人的風俗是經常到這些地方祈禱,自從法和的軍隊出發之後,人們再不去寺廟祈禱了,因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。,。在元嘉元年,由于郡失守,被抓入獄,看守得很嚴。。,。時平之後,勒乃僭稱趙天王行皇帝事,改元建平,是歲晉成皇帝鹹和五年也。。,。"但虞涉沒有看出篡權殺帝的迹象,不敢對陳霸先說。。,。
等到後來延膺叛逆被殺的情狀和蘇铎相同。。。何奎也終于接受了這個人耳環手镯之類的贈品。。。
馬奉忠 唐元和四年,憲宗伐王承宗,中尉吐突承璀獲恒陽生口馬奉忠等三十人,馳詣阙。。,。又見數百人,皆炫服,列在宅中,因見其亡父,手持一刀,怒雲:"無屋處汝!"其人一時潰散,頃之疾愈。。,。!蛇漸至講堂,升階睥睨,若有所求。。,。
郎中員外等人前來探病,顧琮說:"不應該升爲三品,承蒙你們這些人擡舉。。,。有民阮瓊女,爲精怪所惑,每臨夜別梳妝,似有所伺,必迎接忻喜,言笑自若。。,。這個僧人還魂後,把看到的詳細說給仁秀聽,仁秀非常害怕,立刻就得了背瘡病,幾天就死了。。,。每當誦經時,常感動老虎前來傾聽,等讀完之後才走。。,。于是每天焚香在靜室裏拜經,並對楊媛說:"河濱的老婦人,不可以忘了。。,。皆禦筆超拜之者數四,後引與語,知誤。。,。
"賀道力說:"你一向不相信佛教,今天怎麽見你大不一樣了呢?"淮之莊重地說:"精神確實是不會死滅的,佛教不能不相信。。,。?有一個湘西的縣吏杜道榮,也被押在獄中,忽睡忽醒,睡得不很熟,忽見有一雙白鶴落在子喬的屏風上。。,。
"僧隨所指往,果有一群僧,方就坐,甚慰。。,。這時遊客們都醉了,唯獨思溫帶著琴在水邊彈琴。。,。蘆葦也,合生陂澤間,而生于室,非其常矣,君後必有分茅之貴。。,。
並把砍下的頭顱堆置在西明門外,當作景觀。。,。(出《還冤記》) 羊聃,字彭,是晉朝廬江的太守。。,。他的資曆與道德都已達到成熟階段,成爲佛僧與道人的宗師,每次赴會時,都與賓頭盧尊者坐在一起吃飯,他是如此的受人欽敬與供奉。。,。他的拳腳迅疾敏捷,雄武有力,令人見了神驚膽戰。。,。
有扶風窦凝者,將聘焉,行媒備禮。。,。但是上報的文書已經發走了,他又不想自找麻煩,怕對自己不利,就將錯就錯了,太樂伎和李龍等十名搶劫犯被判在郡門斬首。。,。武則天命人收取了他的屏風,並要把洪昉帶到朝廷。。,。"語未竟,俄四面見日月旌旆,千乘萬騎,喧言迎光王即皇帝位。。,。韓愈還寫了一首詩說:"荊山行盡華山來,日照潼關四扇開。。,。永泰初,其故人有勞氏者,行至郭南,坐浮圖下,忽見猷乘白馬自南來。。,。
他的門人弟子有一兩代,因此不管是僧家還是俗家,都稱呼他是"上公",不記得他的法名了。。,。京菩提寺有長生豬,體柔肥碩,在寺十余年。。,。守者驅而複來,抵暮方絕,如此經旬乃死。。,。
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