"士平聞之，扶疾相見，謂使君曰："此疾不假藥餌，明日倩丁夫十人，鍬锸之屬，爲開一井，眼當自然立愈。。，。年三歲，天下秘識，一覽暗誦于口，恒指揮天上空中獨語。。，。

幽懷阻曠，位居末品，時有世念，帝罰我人間隨所感配。。，。寶八十三，筋力尤壯，女妓百數，盡得七七之術。。，。

我趕快向神仙叩頭施禮，求他點化我一下。。，。朝谒精誠，想念丹府，由是感通。。，。"過了一會兒召見他，他居然一頭黑發，滿口白牙，比壯年人還年輕。。，。殿壁上高列真仙之名，如人間壁記。。，。"王可交又問這裏離華亭多遠，和尚說："水路陸路加在一起一千多裏。。，。

趙瞿在人間呆了三百多年，仍然面如少年，後來進山，不知去了什麽地方。。，。過了十多天，房建要從衡山到南海去。。，。端便入門，取徑造甕所視螺，但見殼（殼原作女，據明抄本改）。。，。不多時到了對岸，葉法善看著擺船人說："你可以多找一些同伴來，沿江十裏之間，也許是長有水草的小島上，有大魚在那裏邊，你可以拿回去。。，。他說："住在太陽中的叫仙王，住在月亮中的叫明王，住在鬥中的叫孝悌王。。，。

綱與夫人入四明山，路阻虎，綱禁之，虎伏不敢動，適欲往，虎即滅之。。，。因出洞門，門外古樹半朽，洞欲堙塞。。，。王老說："這一定是那個多嘴多舌的張果幹的！"于是他和章仇兼瓊約定日期到京城去。。。！

"興元四年二月，德宗謂泌曰："朕即位以來，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。。，。謂元慶、元爽曰："可至刺史，終亦屯否。。，。、五神已散，正氣凋淪，旦夕將死，而不修省邪？"周亦懵然未曉。。，。？

"時邑令亦醉，不暇拘留，張遂得去。。，。李常在交給兩個孩子兩支青竹杖、用竹杖超度他們，讓他們先各回自己的家。。，。、"子信既去，果有風至，俨使召永洛，且雲敕喚。。，。然托身隱，常有不盡，或露裾帶，或見影迹，玄宗怒斬之。。，。趙輔說："先生是從哪兒來的呢？竟向我問這麽久遠的事。。。？謝自然就回去求司馬承祯，受到超度，于是後來她得道成仙，飛升而去。。，。

後漢盧景裕、景祚、景宣、景融，兄弟四人，皆爲皇王之師，因號帝師。。，。、王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。及京宅，是日賓客、小童牽銅龜遊戲之事，無不驗者。。，。、雖然一百多天不吃飯，但仆人們面孔紅潤氣色極好，比吃飯還要健康，驢和羊也是骠肥體壯，比精心喂養的還好。。，。

若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。居數載，乃登後城山，葺靜室于其頂，時還其家。。，。"複曰："乃知世之動靜食息，莫不有報。。，。入山約行百余裏，荊棘深險，無不備曆。。，。然子已至此，亦道分使然，願以三寶爲贈。。，。但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以爲懦怯；輕退身之道，以爲迂劣；笑絕聖棄智之旨，以爲荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以爲勁捷。。，。；

衆僧以師長之弟，多年忽歸，彌加敬奉。。，。（出《宣室志》）　　一說：唐長慶初，山人楊隱之在郴州，常尋訪道者。。，。"王曰："錢即實有，席帽是乎？"韋曰："叟可驗之，豈不識耶？"王老未語，有小女出青布帏中曰："張老常過，令縫帽頂，其時無皂線，以紅線縫之。。，。？觀看了它的精妙，黃庭八景就不以爲玄；洞察它的至要，經傳子史就不足以稱爲文章；考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。。，。；

第二天天剛亮時，張老來看韋義方，和他共坐閑談，忽然有一個侍女走來，附在張老耳邊說了幾句話。。，。他問韋卿材說："從什麽地方到這裏？這不是俗世。。。？至于推步甲乙，度量乾坤，則洛下闳、安期先生之俦也。。，。、法善讓他在住宅水井南面七步處挖五尺左右深，此人照法善說的去做，得到一個古曲幾，幾上有一首八字歌："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。