時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。。，。又追贈敬隱後妹妹小貴人印绶，追封谧號當陽穆侯給宋楊。。，。今曹宗徒恥于前負，欲報雪匈奴，而不尋出兵故事，未度當時之宜也。。，。到鄧太後去世，安帝開始親理朝政。。，。然而上天之氣不調和，日月不明亮，河水泉水洶湧充溢，寒暑不按時節到來，責任在于群臣不能宣傳教化遵守職責，而把苛刻作爲習慣。。，。

要是有一點怠慢松弛，就會被波濤吞沒。。，。梁太後诏追尊河間孝王爲孝穆皇，夫人趙氏曰孝穆後，廟曰清廟，陵曰樂成陵；蠡吾先侯曰孝崇皇，廟曰列廟，陵曰博陵。。，。；但我私下覺得先生高節有余，對于時宜則不一定。。，。贊曰：施政最怕過嚴，治理得當猶如煮小魚那樣容易。。，。安葬送喪都由他操持，事後便隱姓埋名終身未入仕。。，。

又太子星顔色黑，到辰日太陽便變紅。。，。今也，皇澤宣洽，海外混同，萬方億醜，並質共劑，若修成之不暇，尚何功之可立！立事有三，言爲下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！于茲搢紳如雲，儒士成林，及津者風摅，失塗者幽僻，遭遇難要，趨偶爲幸。。，。；！及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，鹹乃歎曰：“《易》稱‘君子見幾而作，不俟終日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去職。。，。！、參在職，果能抑強助弱，以惠政得民。。，。

所以君子福大卻更加恐懼，爵位高而更加謙恭。。，。他的子孫即使還是幼兒，也都男的封侯，女的爲邑君。。，。

匈奴、烏桓聞奂至，因相率還降，凡二十萬口。。，。、解釋多的人爲上第，引文明確的人爲高說；如果不依據先師，義有自相矛盾，都按照不正確加以糾正。。，。；

奂示以義方，嚴加賞罰，風俗遂改，百姓生爲立祠。。，。周廣、謝憚兄弟，與那些國中沒有近親之人的，依靠近幸奸佞之人，與樊豐、王永等瓜分威嚴共享權勢，勾結州官郡守，撤換大臣。。，。、

孝和皇帝不絕窦後之恩，前世以爲美談。。，。時帝數遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵，而伯榮負寵驕蹇，所經郡國莫不迎爲禮谒。。，。因此向朝廷上書說：“臣聽說自伏羲以來，君臣之道顯明，張揚禮儀來引導人們，設置刑罰以禁止強暴。。，。再說勝敗難料，不如把軍隊駐紮下來，向他顯示武力，公孫瓒必定會悔過而來謝罪，這是所謂不戰而使人屈服的辦法啊。。，。當初，李膺跟廷尉馮輥、大司農劉佑等同心同德，糾察懲罰奸邪得籠小人，馮輥、劉佑逭時也獲罪被判服苦役。。，。、太守寇恂以弘爲決曹掾，斷獄至三十年，用法平。。，。

光之所坐，情既可原，守阙連年，而終不見理。。，。晚上則逍逼于內室，詠《詩》于庭軒。。，。

零陵低下潮濕，以排木做城牆，很難守，郡中惶恐。。，。西州豪強大戶兼並土地，吏多行奸惡貪婪，訴訟一日上百次。。，。古者天子一娶九女，娣侄有序，《河圖》授嗣，正在九房。。，。