超當其夢也，精爽感悟，美其非常人之容，覺而欽想。。，。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。

夫人命與南嶽神爲子，其來久矣。。，。有一商客在海上遇到暴風，船隨風飄蕩，不知道會停在哪裏。。，。將及一更，忽有異香之氣，郁烈殊常，非人世所有。。，。杜生關于別人名利地位的話，應驗的也特別多，這裏就不一一敘述了。。，。"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。

有個道士叫李君憑道術出名，尤其善于察看鬼物，朝中士大夫都敬慕他的才能。。，。"當初他是兒童的時候，身體很輕，能在屏風上站立，能在薰籠上行走。。，。及泚叛，道茂陷賊庭，既克京師，從亂者悉皆就戮。。，。見到神仙來往之後，以及知道有不死的道術，就起早貪黑供給役使灑掃庭院，不敢松懈倦怠。。，。三月九日是玉蘭飛升之日，至今鄉裏常設齋祭之。。，。

耕者睹二人頗有驚異，曰："郎君何得到此？"乃具言之。。，。？後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。。，。"說罷就領他進了一座宮城，進了好幾道宮門，來到大殿前，只見侍衛排列了很多，警戒森嚴，好像是王宮。。，。老翁對卒吏們說："你們只管先回府，我馬上就到！"等到吏卒們回到府中不一會兒，老翁也到了。。，。！巫炎說："我已經一百三十八歲，並沒得過什麽道術。。，。玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。

張錦帳象床，燒百和之香，進金玉之幾，執弟子之禮，北面叩首而言曰："安以凡才，少好道德，羁鎖事務，沈淪流俗，不能遣累，負笈出林。。，。"一仙人曰："汝以孝于親，神真所感，昔以玉種與之，汝果能種之。。，。

常服胡麻散茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。。，。過了九日安葬時，擡起棺材好象是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。。，。接著又有兩只鳳和鸾對歌，歌聲清亮動聽。。，。是以真人道士，莫不留心注意，精其微妙，審其盛衰。。，。

其大抵如《抱樸子·內篇》修行，旭亦精誠感通。。，。辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、而逍遙只憑香火清水作爲資本，絕食靜想。。，。"洞玄吃完，老人說："我現在先走了，你隨後來吧！"說完就不見了。。，。！"乃執弟子之禮，朝夕拜事之，爲之灑掃。。，。大將軍說："這個家夥有妖術，不能讓他在世上久呆！"于是命令左右，把杜子春斬了，然後把他的魂魄帶著去見閻王。。，。！

俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。裴益敬肅，而李益加敬焉，兼言令之過。。，。隋開皇初，文帝搜訪逸隱，聞其有道，徵至京師。。，。

要長期地學習道術，清淨無爲才能養性，真心修道的人必須刻苦勤奮，任憑那些愚昧的人去笑話吧，只要能得到仙丹靈藥，就可以永不衰老，長得安康。。，。乃令采女乘辎軿，往問道于彭祖。。，。不可以教始學，固非汝所得聞，縱或聞之，亦不能用以持身也。。，。"子孫們都說："祝壽的事自古就有，不這樣怎麽能展示兒孫們的孝敬之心？請不要禁止，杜絕，讓親屬們感到不安。。，。？叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，爲國子祭酒。。，。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。。，。

　　成仙公　　成仙公者，諱武丁，桂陽臨武烏裏人也。。，。如果和別人交往，說千百年的事，都象親眼看見一樣。。，。主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。既見曰："此甚易耳，可以愈也。。，。女郎又爲趙旭招來天樂，仙妓在房屋的檐柱飄飛演奏而不下來，她對趙旭說："您還沒有列入仙人的品級，不適合正式享用天樂，所以就不下去了。。，。及成，又令改曰：'不欲世間人知有我也。。，。