從汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪等地和全國各地的畫工，天天有來到的。。，。、坐久，謂季卿曰："日已晡矣，得無餒乎？"季卿曰："實饑矣，僧且不在，爲之奈何？"翁乃于肘後解一小囊，出藥方寸，止煎一杯，與季卿曰："粗可療饑矣。。，。？朝騎鸾鳳到碧落，暮見蒼田生白波。。，。他的弟子既齊物、尹愔，見到了神仙下來的事，但是他們保密，不往外講。。，。、

東廂房是廚房，飛泉從檐間落，以代替井水。。，。"商販吃驚地說："稚川是仙府啊，您怎麽能去得成呢？"契虛回答說："我從小孩子時期就喜歡神仙，曾經遇到一位道德修養達到最高境界的人，他勸我到稚川去。。，。？他的弟弟唐若水是衡山的道士，懂得道家胎元、谷神等修煉要旨。。，。、（出《稽神錄》）　　豫章旅館有個姓梅的，特別周濟照顧旅客。。，。

其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。妙女讴歌，神色自若，音韻奇妙清暢不可言。。，。和尚們都圍著他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣並上報給台州。。，。羅公遠對仙玉說："我棲息在山野之中，把修煉本性當作主要任務。。，。

道士叫他把眼閉上，等到腳著地再睜開。。，。代宗時爲廣平王，領天下兵馬元帥，诏授侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史、判行軍事，仍于禁中安置。。，。、彌明忽然掀起衣襟揚起眉毛，指著爐子中的古鼎對侯喜說："你說能作詩，和我一起吟詠這個吧！"劉師服因爲他是衡湘舊相識，看他年老的樣子，很尊重他，卻不知道他有文學才能，聽到這句話很高興，拿起筆來題寫了詩的頭兩句："巧匠琢山骨，刳中事煎烹。。，。！後來，弦超晚上回來，玉女自己請求離去，她說："我是神仙，雖然與您結交，不願讓別人知道。。，。

然此花在人間已逾百年，非久即歸阆苑去。。，。詩的意思是："最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓台。。，。

道之用也，變化萬端而不足其一，是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。。，。又吃下了那半粒，就變得神色飄逸，皮膚像白玉一樣光潔，頭發又黑又亮，像二十多歲的人。。，。

夫婦止其上，不飲不食，不下數年。。，。後來栾巴被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中，又升任爲豫章郡的太守。。，。等詩寫成了，她又叫我改，她說：'不想讓世上的人知道有我。。，。當時已經天黑了，門已經上了闩。。，。

'如言卻到，又謂恝曰：'吾更啓白耆宿，當與君俱往，數日複來。。，。在晉朝興甯三年乙醜，夫人降臨楊家，對楊君說："修道的人不想見到血肉，見到了雖然避開它，不如不見。。，。

如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、當時李泌從南嶽調回皇帝所在的地方，就做了宰相。。，。時已向晚，如炊久，覺足蹑地，開目，已在廣陵郭門矣。。，。"憲宗皇帝驚訝地反問道："什麽叫龍玉虎玉？"玄解說："圓的是龍玉，生在水中，是龍的寶物，如果把它投在水中，必然有霓虹出現。。，。？他除害滅凶，修道的功夫遠近聞名。。，。

其蓋闊一丈，種無三兩，煎靈香膏傳之，則堅硬不斷。。，。還有一些史家缺漏沒寫的，他全都講得很詳細。。，。樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。