當更制其境界，使遠者不過二百裏。。，。韓棱後遷焉南陽太守，朝廷特地允許韓棱可以從家鄉經過並上墳，鄉裏以他爲榮。。，。他們諱言罪惡，不思悔改，最終至于滅亡。。，。每至休沐，辄閉門絕賓，暴體田野。。，。陛下所行，不合天意，不宜稱慶。。，。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。。，。

從前孝文皇帝自己穿打獵用的粗厚絲織物，革鞋皮帶。。，。郭林宗曾說劉儒不善言辭但心中聰慧，有美玉一樣的內秀。。，。”皇帝說：“真是這樣的話，你們秘密對付他們。。，。上疏曰：臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始于子夏。。，。；、

前後二千石逼懼帝鄉貴戚，多不稱職。。，。自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生于世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、順帝下韶書說：記錄功績和善行，是古今一貫的原則。。，。

始在髫鬌，而知廉讓；十歲就學，能通《詩》、《論》；及長，專精《禮》、《易》。。，。；、所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；”于是叫他回去向父親道歉，並把衣服贈送給他。。，。儉遂破覽冢宅，藉沒資財，具言罪狀。。，。”拜五官中郎將，轉長水校尉，遷魏郡太守，征拜大鴻胪。。，。先是，甯陽主簿詣阙，訴其縣令之枉，積六七歲不省。。，。

郭躬上奏密信說：“聖上恩德之所以城死罪而讓他們守衛邊疆的原因，是重視人命。。，。他回答：“瓦罐已經破了，再看有什麽用？”林宗因此覺得他不一般，于是就勸他到外面求學。。，。？後陳事者複重述林前議，以爲于國誠便，帝然之，有诏施行。。，。酺少從祖父充受《尚書》，能傳其業，又事太常桓榮。。，。從前宋闵公與有權勢的大臣一起博戲，將婦人排列在側旁，常行此無禮之事，以致産生大禍。。，。或推前王之風，可行于當年；有引救敝之規，宜流于長世。。，。；

豪傑之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。。，。袁公路即使來到，也無能爲力了。。，。衆人大多認爲山東還未安定，韓暹、楊奉自恃有功驕橫妄爲，不可倉猝行事。。，。、

球又賂其部主使加毒害，所賂者反以其情戒邕，故每得免焉。。，。昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、臣心裏實在傷痛，私下爲此流淚。。，。勳謂虞、紹曰：“吾仍見上，上甚聰明，但擁蔽于左右耳。。，。、自渙卒後，連诏三公特選洛陽令，皆不稱職。。，。

窦憲執掌三軍之重任，寶笃、寶景總管宮廷保衛之權柄，卻虐待百姓，奢侈過分強迫，誅除殺戮無罪之人，隨心所欲以求自己快慰。。，。、願寢臣表，無使盡忠之吏，受怨奸仇。。，。