等他來到洛陽後，便住在了敬愛寺。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。

明天天亮我就要被殺掉了，那只青色身子白頭的羊就是我。。，。在鹿膽中得到一個珠子，象彈丸那麽大小，黑色，起初軟後來變硬，象石頭還發光。。，。歸至東都，于伊阙住，其缑氏莊賣與盧從願。。，。後數日，韋因問命，胡蘆先生倒屣迎門，欣然謂韋曰："翹望數日，何來晚也。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。

俄而有黑龍升于當陽九宮門，纂改爲龍興門。。，。"獻便遇客共飲，頗醉，遂忘抽文書。。，。

質怒弁相待之薄，且來者是眇道士，不爲禮，安坐如故。。，。所以來到貴寺，要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。，。軍營裏生的男孩，已經一代接一代的穿上铠甲當兵了。。，。"老兩口來到阌鄉，磕頭作揖，擦眼抹淚，苦苦哀求阿足相救。。，。後悔自己在世時沒做善事，現在落到這種地步。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。

　　王行思　　僞蜀渠陽隣山，有富民王行思，嘗養一馬，甚愛之，刍粟喂飼，倍于他馬。。，。臨死的時候對左右的人說："我少年的時候，曾經折斷了一只鴨的翅膀。。，。會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。隱林于禦榻前，以手板畫地，陳攻守之策，帝甚異之。。，。"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。

　　僧一行　　唐開元十五年，一行禅師臨寂滅，遺表雲：他時慎勿以宗子爲相，蕃臣爲將。。，。孫皓集合起朝中的賢能之士，用車馬把僧會接了來。。，。

"以上三個異人說的事情曆來都與他們的預言相吻合，連時間都沒有出入。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。

後來有一天淩晨，一只白鳥象白鹭，飛到桑樹邊上，吐了好長時間血。。，。"于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。。，。

嘗有人假貸錢一萬，弘泰征之甚急。。，。韋氏先君曰："此子生才一月，吾師何故言別久耶？"胡僧曰："此非檀越之所知也。。，。？仁壽縣的主簿歐陽衎可憐他年老體弱，經常筵請招待他，鍾大夫在三伏天壞肚子，躺在歐陽的家裏，一個多月不吃東西。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。慶之曰："張良名賢，漢高猶許其退。。，。遽令召入，安道龐眉美髯，姿狀高古。。，。

他又畫一個女人在牆上，倒一杯酒給她喝，酒喝得一滴也不剩。。，。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？

到天剛亮的時候，客僧講誦完了《涅槃經》四十。。，。王命啓牍唱罪，階吏讀曰："專好割羊腳。。，。把住宅當佛院，整天以誦經爲事業。。，。　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。然後才驗身，驗身完把他拽到門外。。，。