即捉袈裟角問之，僧雲："緣公持經，故來相衛，可隨燭行。。，。于是韋安石就叫河南令秦守一將小妾捉來嚴刑拷打，小妾痛苦不堪，竟然屈打成招。。，。已得九日，夜四更盡，衆僧皆眠，冏起禮拜謝，欲坐禅，忽見四壁有無數沙門，悉半身出見。。，。晉公吃驚地看了好長時間，始終無可奈何。。，。官吏替知儉查檢說道："你平生沒有修福之處，怎麽能回去呢？"知儉說："一生誦讀多心經及高王經。。，。？人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。

"明旦詐出，乃見女自堪房出，入廚理爨。。，。冬月飛霜著體，睡覺則汗氣沖發。。，。

數日，光庶子纂殺紹自立，稱元鹹甯。。，。"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。蜀平之後，無何，與陝府節度使康延孝等作叛。。，。"（出《法苑珠林》）　　唐高宗乾封二年春季二月，西明寺律師逐靜在京都城南原淨業寺修習佛道。。，。

先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。棲陽平化爲妖人扶持，上有紫氣，他便聚衆起兵作亂，結果失敗了，妖人們紛紛逃散，而李皓卻身曆其禍。。，。兩軍剛剛交戰，劉曜的軍隊就潰敗了，劉曜的馬沒入水中，石堪將他生擒了，送到石勒面前。。，。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。他又點著了火，再放了一付藥在鍋裏煮。。，。

"質已貯不次之望，意甚薄知制诰，仍私謂人曰："人生自有，豈有不吃羊肉便得知制诰，此誠道士妖言也。。，。玄宗播遷，遂爲節度使，旬日拜相。。，。通達見這個僧人有個箱子，他心裏想一定是絲絹。。，。

"官曰："稽限過多，各與杖二十。。，。乃謂鈞曰："主有娠矣，吾令二天人下，爲公主作兒。。，。惟思疾轉甚，于是羊肝亦不食，常臥道場中，晝日眠覺。。，。至海口，見一蟹，匡大如笠，腳長三尺，取食甚美。。，。志常盛冬袒（冬袒原作束祖，據高僧傳改）行。。，。從此以後，一州的人都叫他爲金剛和尚。。，。

"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。"說完之後，這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地，二十年之後，才又回到河北開席講說經論。。，。乃密畫女人居高樓，而淨滿引弓射之狀，藏于經笥。。，。間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。嘗有二客來，一曰姚邈，舉明經，其二曰張氏，以資蔭，不記名。。，。

宋誦經，婦人又至，問何以不獲，答雲："西北只校一尺，明當求之，以終惠也。。，。陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。

忽一日，執券而算之，即倍數極廣。。，。大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。和尚要訓誡它，用錫杖敲著它的頭說："既然明白所業，如今就該回向三寶。。，。（出《朝野佥載》）　　唐高宗乾封年間，京城西明寺的和尚昙暢，帶著一個仆人兩匹騾子去岐州棱法師處聽講。。，。"後來，朝廷果然密令誅東北司，張特進與副監小判官同一天被殺，這才應驗了那件事。。，。一年後，他們家搬到夾江，因夏天發大水把舊居所在的河岸沖壞了，露出了被打死的婢女的屍體，她的容貌和生前一樣沒有改變。。，。